关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版 社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行 了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自 此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行 文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为 第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来 称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子, 但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所 以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二 年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以 His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛), 从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌 佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法 王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰 羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身 份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法 定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除 H.H. 第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

 



 

 

Master Wan Ko Yee’s Painting
Was Sold at the Price of 300,000 US Dollars per Square Foot

 The Painting at the Price of 900,000 US Dollars Was
Not Sold

 

义云高大师的画卖出了每平方尺三十万美元的价格 (March 2-8, 2007)

AN
auction held by International Buddhism Sangha Association took place on
February 7, 2007 in San Francisco. Three Chinese paintings were displayed. One
of the paintings entitled “Two Flowers; One Lotus Capsule; One Dharma Nature”

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(2003 年 8 月 3 日刊載於 國際日報 美西要聞) 

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明
 
二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。
 
國際日報 INTERNATION DAILY NEWS
二OO三年八月三日
Sunday August 3, 2003
美西要聞
 
美洲國家組織舉辦 義雲高大師 韵雕作品展
以美加等34國組成的美洲國家組織由該組織秘書長凱薩.蓋維瑞雅主持開幕式
 
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義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)傳彌陀大法 佛門弟子劉惠秀肉身坐化生死自由

(刊載於 2003年8月12日 天天日報)

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 
 
〔台北訊〕
繼義雲高大師之弟子侯欲善教授修得淨土法精髓大法往升極樂世界,此事正在溫傳熱商之中,而八月六日佛教弟子劉惠秀又接著往生淨土,而且沒有八苦交加、四大分解之相,更厲害是說走即走,安詳辭世,更令人驚奇的是以佛教界修行者達到的「高標境界,肉身坐化」往升西方極樂世界,當時天空並出現五彩祥雲慢慢西遷。隨侍在側的丈夫林永茂感恩地說,妻子能倍極殊勝地坐化圓寂全都要歸功於他們的法王上師義雲高大師的傳法和秘密手印,尤其是手印中心那個秘密往生種子字,實為重要。
 
八月六日上午九時五十五分圓寂的劉惠秀是以盤坐結手印的姿勢靈魂歸西的,一直到送到殯儀館都是身体柔軟盤坐結手印臉色安詳莊嚴,家人特為她訂製坐姿的棺材,世人稱奇。
 
據劉夫林永茂表示,他們夫妻倆在修行的路上尋尋覓覓,拜過皈依過台灣和國際間很多法師修法無用,直到三年前找到義雲高大師聞受大師的如來正法,當下大驚,才定下心來皈依於大師門下。但此時其妻惠秀罹癌遍訪名醫藥石罔效,今年有幸拜見大師皈依門下,七月七日因妻虛弱不克遠行,他自西雅圖飛洛杉磯求見法王上師義雲高,代妻求法但求解脫往生淨土,原不合法度,幸師慈悲觀照知妻可修往升大法,師佛務繁忙不克北上,因而破例傳法於他,由他代傳其妻彌陀大法念佛法門精髓及往升秘密手印,並告知此手印結上後,如果套了種子字,不可隨便念南無阿彌陀佛,因為一當念誦,可能佛菩薩會馬上現前接你,除非決定往升極樂方可念誦。妻得法後,以癌末之身一天四五次修法極為精勤。
 
七月九日義雲高大師在傳了林永茂彌陀大法後便到菩提精舍向寺內的法師們作開示,大師當即預言一位女弟子將於近期坐化往升極樂世界,當時並錄了音,該錄音法帶並且已經送到世界各地聽聞大師開示的佛堂道場了。
 
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義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)傳彌陀大法 佛門弟子劉惠秀肉身坐化生死自由

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明
二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《 多杰羌佛第三世》寶書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為 第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),這說明了美國國會對南無第三世多杰羌佛的尊敬。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字。
 
〔台北訊〕
繼義雲高大師之弟子侯欲善教授修得淨土法精髓大法往升極樂世界,此事正在溫傳熱商之中,而八月六日佛教弟子劉惠秀又接著往生淨土,而且沒有八苦交加、四大分解之相,更厲害是說走即走,安詳辭世,更令人驚奇的是以佛教界修行者達到的「高標境界,肉身坐化」往升西方極樂世界,當時天空並出現五彩祥雲慢慢西遷。隨侍在側的丈夫林永茂感恩地說,妻子能倍極殊勝地坐化圓寂全都要歸功於他們的法王上師義雲高大師的傳法和秘密手印,尤其是手印中心那個秘密往生種子字,實為重要。
 
八月六日上午九時五十五分圓寂的劉惠秀是以盤坐結手印的姿勢靈魂歸西的,一直到送到殯儀館都是身体柔軟盤坐結手印臉色安詳莊嚴,家人特為她訂製坐姿的棺材,世人稱奇。
 
據劉夫林永茂表示,他們夫妻倆在修行的路上尋尋覓覓,拜過皈依過台灣和國際間很多法師修法無用,直到三年前找到義雲高大師聞受大師的如來正法,當下大驚,才定下心來皈依於大師門下。但此時其妻惠秀罹癌遍訪名醫藥石罔效,今年有幸拜見大師皈依門下,七月七日因妻虛弱不克遠行,他自西雅圖飛洛杉磯求見法王上師義雲高,代妻求法但求解脫往生淨土,原不合法度,幸師慈悲觀照知妻可修往升大法,師佛務繁忙不克北上,因而破例傳法於他,由他代傳其妻彌陀大法念佛法門精髓及往升秘密手印,並告知此手印結上後,如果套了種子字,不可隨便念南無阿彌陀佛,因為一當念誦,可能佛菩薩會馬上現前接你,除非決定往升極樂方可念誦。妻得法後,以癌末之身一天四五次修法極為精勤。
 
七月九日義雲高大師在傳了林永茂彌陀大法後便到菩提精舍向寺內的法師們作開示,大師當即預言一位女弟子將於近期坐化往升極樂世界,當時並錄了音,該錄音法帶並且已經送到世界各地聽聞大師開示的佛堂道場了。
 
八月五日晚上林妻身体虛弱似大氣不接即現死亡之相,林永茂自西雅圖急電刻在洛杉磯的義大師請求加持助妻臨終得往升極樂世界,請示是否該讓妻盤坐結印準備往升 。但聽電話那頭法王上師說:「先讓她睡吧,今天她走不了的,她明天才會走,今晚不會走了。」 林永茂擔憂地向大師說:「不行啊上師!萬一她在睡夢中走了,到不了極樂世界怎麼辦?」義大師以堅定的語氣說:「儘管放心讓她躺著睡,明天睡醒了才會走,今晚不會走的!」於是林妻便聽師言躺下睡覺。睡到三點,林妻睡醒告訴其夫她剛去了極樂世界,極樂世界好美,美得無法形容。林永茂問妻:「是誰帶你去極樂世界?」妻答:「不知道。」再問:「怎麼去的?」妻答:「是坐毯子飛去的!」再問:「極樂世界有多美?」妻答:「有山有水,美得無法形容!」妻不讓他再問就又趕緊做功課。
清晨五點林妻再度醒來說:「我要走了!我要到西方極樂世界去了!」然後便盤腿結往升手印。約莫半個小時過去,林永茂見妻已氣斷身亡進入中陰,急忙打電話找法王上師,連續打了二十幾通皆無法接通,顯然大師是關了機,於是林永茂急電大師的侍者KUAN,請求轉達其妻已往生,請求上師緊急加持,由於時機緊急,KUAN急向大師報告劉惠秀師姐已往生的消息。不料大師竟笑說:「胡說八道!沒這回事!佛菩薩接她的時辰還沒到,她怎麼走!」KUAN心想林永茂師兄在劉惠秀師姐身邊看到師姐已斷氣,死了,往升了,難道這還不準確嗎?但千里之外的上師說她還沒走,由於近三年他基本上每天都在上師身邊,因此他對上師所說的話是充滿堅定信念的,他本想打電話告訴林師兄他們家師姐尚未圓寂,但由於不知林師兄電話於是作罷,繼續睡眠!
 
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——什麼你沒有格得到解?

 

       
 
 
        你們看到這篇如實真心之奉告,一定會認為我在胡亂謾罵你們,這樣的想法就大錯特錯了。這不是謾罵,是對你們恰如其分的身份和後果定位,換言之,也是良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行,我是以真誠的善心救你們。
 
        南無第三世多杰羌佛乃至高頂勝古佛降世,此並非自稱而是眾德賢聖行文認證附議的古佛降世。你等邪類盲孽,焉有資格提問於佛求其勝解?但我今不教化爾等,爾等真還不知自己不但是經律論三藏外行,且還是犬翔堆上的臭蛹,總是翻來扭去,最終還得天然拋屍於糞,可憐嗚呼,地獄有份。出自於菩提聖心,就由我這個佛陀座下的三流弟子來明確告知你等邪惡妖孽吧。記住,我不是為名利而說,而是要讓你等明白,自己是何等低級渺小,是何等不具資格求得法義勝解的。
 
        最近,你等“恆生弟子”在網上提出問題,因爾鼠輩不通三藏,提問荒腔走板,卻自不知羞恥。如哪部經有說蓮花生大師有回春法?哪部經又說了維摩詰聖尊是多杰羌佛第二世?哪部經典又講彌勒佛和釋迦佛陀曾經是師兄弟關係?多杰羌佛真身是什麼身等等。還引出幾段《楞嚴經》原文要求為其說義。
 
        首先,你們要明白,佛法的義理,包括經中一語一偈一咒,都是無上尊貴,要在恭敬中求學。但凡初入三藏經典門梁者,都知道佛經法語的珍貴和尊嚴,必須誠心恭敬方可求問。舍利弗、阿難等所有尊者菩薩,在請南無釋迦牟尼佛講說法義時,個個都是合掌恭敬以膝著地白佛而言。能海法師,為求佛法,每天背水來回走40里路到跑馬山,只為向降巴格西求得法本中的ㄧ句話。從古至今,你們何時見過、聽過有邪惡之人或邪惡猖妖以邪惡輕慢之心得到過佛法?《毗奈耶經》和《本生傳》中均說到:不要對態度不恭敬的人、沒有生病卻包頭巾、戴帽子的人、打傘、拿手杖、帶兇器的人說法。而你們,原本已是十惡之徒,謗佛誹經毀滅佛像之闡提,分毫不具聞聽勝解經義的資格。你等更惡劣的是,對佛法沒有絲毫點滴的恭敬心,你們提問時,蓮花生大師去掉了大師二字直呼其名,維摩詰聖尊去掉了聖尊二字直呼其名,多杰羌佛去掉了佛字,直呼其名!就憑這幾條其隨便一條不淨業行,你們就是背亂倫常的辱佛妖孽,還能有任何提問資格而得到佛陀勝解經義嗎?你們以為自己是誰?佛菩薩的聖號是你等妖孽臭氣能呼的嗎?除非你能請佛降下真精甘露在遠處弟子手捧的鉢中,除非你能拿出圓滿無缺的五明聖量,你就可以直呼其名我不敢非議,因具平等覺量故! 
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佛弟子趙玉勝接受了真實不虚的傳法

我叫趙玉勝,法號:玉勝,是佛教徒、佛弟子,是藝寶佛山藝術建材有限公司執行副總。以前我是密宗上師恆生仁波且的弟子,恆生仁波且也是藝寶佛山藝術建材有限公司的董事長,他讓我配合他做了損害藝寶佛山藝術建材有限公司、損害大眾利益的事來維護他個人和公司的利益,再加上我按他的邪惡守則去實行,惡報已經上了我的身,當我發現時惡業已經染得不少,致使我得了不治惡症,我下定決心離開恆生仁波且,脫離了密宗,回到了純淨的釋迦牟尼佛教法,跟隨南無第三世多杰羌佛學習經律論正教知識,但由於我天性愚鈍,很難體悟三藏真理,加之無始無明的造業,在這種情況下,我根本無法打坐入定,身心憔悴,日益衰竭。醫生告訴我:「你現在要選擇是在這邊辦你的後事,還是回中國辦後事。」這時一位慈悲善良的師姐在電話中安慰我說:「你要放下一切,不要有世間上的任何牽掛,去祈求佛陀師父送你到西方極樂世界。」

二〇一七年六月二十七號我飛到洛杉磯,我向羌佛師父提出了祈求,佛陀師父問我:「你能丟掉世間上的所有一切嗎?你真的能放下?你真的能不在乎了嗎?」我回答:「我放下世間一切,只求到西方極樂世界。」佛陀師父問:「你是真心的嗎?是發自內心的嗎?」我說:「絕無二心,請佛陀師父送我到西方極樂世界。」佛陀師父又說:「你已經沒有世間我執,如此虔誠又如此重病,此雙重因緣已構成你的法緣成熟。好!憑這兩種法緣結合的成熟,我就該傳你大法。」佛陀師父說:「我跟你說的不算數,我請阿彌陀佛直接跟你說。」佛陀師父開始為我傳大法,這真是百千萬劫難遭遇啊!在經過佛陀恩師囑咐我應該注意的事項以後,擇抉我的本尊是阿彌陀佛!我選了一個大約五米遠的位置,請佛陀師父站在那裡為我傳法。修法開始,佛陀恩師開始祈請,叫我不要閉眼,讓我口中念佛菩薩的聖號。我念了南無觀世音菩薩、南無大勢至菩薩、南無文殊菩薩、南無金剛手菩薩、南無彌勒菩薩,當我念到南無阿彌陀佛的時候,突然耳中傳來響亮的鐘聲。我正興奮時阿彌陀佛突然出現在空中放出金光緩緩地降臨到壇城,我趕快給阿彌陀佛頂禮,阿彌陀佛為我摸了頂,指定西方讓我看到極樂世界的大門,門內光芒萬丈,門外周邊是金光,其光亮度超過太陽百千萬倍,當然這個倍數我不一定說得准,至少比中午的太陽要強若干倍,所以我用比太陽強百千萬倍的光芒來證實。這時我聽到羌佛恩師非常高興地對我講:「你成功了!你的本尊阿彌陀佛接受你了!」我非常歡喜,激動無比,我拼命地磕頭感恩,萬分感恩至尊的南無第三世多杰羌佛佛陀恩師!不僅如此,阿彌陀佛對我說,在我臨命終時會安排觀世音菩薩過來接我中品中升!這和佛陀恩師提前對我預言的一樣!但我也深知,這也是佛陀恩師當下幫我消除了很多黑業,才有這樣的結果! _我念了三十多年的佛,就是期盼著臨命終時能順利往生西方極樂世界,品位不敢奢求。但今天我見到阿彌陀佛親自答應我,安排觀音菩薩接引我去西方極樂世界,中品中升!這都是南無第三世多杰羌佛佛陀恩師恩賜予我,才有這樣殊勝的因緣!

這樣的無上殊勝的大法只有南無第三世多杰羌佛佛陀恩師才具有!如果是自己念佛念破喉嚨也枉然,念破喉嚨也難保證下品下升!本來佛陀恩師是可以在我臨命終時直接超拔我到西方極樂世界!但佛陀恩師觀照我的因緣,直接傳我無上殊勝的大法,請來本尊南無阿彌陀佛親自來為我摸頂、來告訴我,並安排中品中升,讓我吃了個定心丸!我放下了心裡的一切包袱!我沒有罣礙了!我剩下的餘生跟著佛陀師父好好修行,去掉自身的不淨業,相應於西方極樂淨土世界!

我萬分感恩南無第三世多杰羌佛佛陀恩師!讓我能親見南無阿彌陀佛,受彌陀摸頂承諾!可是南無第三世多杰羌佛恩師當時就當眾說:「你不要感恩我,我何功何德,這是阿彌陀佛與你無始以來的因緣關係,我哪有這種道行,我就是和你們一樣的普通修行者。」眾人一聽頓時轟鬧反對佛陀師父說的話,都說:「南無阿彌陀佛就是佛陀師父請來的!」佛陀師父不斷地搖頭說「眾聞可以成雷啊,我說不是你們非要說是。」

親人們!我是肺癌晚期第四期,經歷了這場大病,親自感受到了生不如死的滋味!沒有高調可談,都是切身的疼!我沒有妄語可打再給我增添絲毫惡業,我今天無比的幸福!無比的快樂!像在夢中一樣!這全是佛陀恩師慈悲加持予我的!剛開始我也不敢奢求,沒想到佛陀恩師馬上為我傳了大法!佛弟子玉勝萬分感恩佛陀恩師的慈悲!我發誓此紀實真實不虛!否則我將墮入無間地獄!!!同時我願將紀實的功德回向給迷途中的親人們。我萬分慶幸,拜見到了我的南無第三世多杰羌佛佛陀恩師!萬分的感恩南無第三世多杰羌佛佛陀恩師!感恩南無阿彌陀佛!也感恩在場的所有佛弟子們!

 

南無第三世多杰羌佛!南無阿彌陀佛!

 

 

佛弟子:玉勝

二〇一七年六月二十八號

以下是當時在現場見證趙玉勝我聲嘶力竭、無比興奮、激動講述殊勝因緣的佛弟子們:

釋覺慧、蔣貢康欽、香格瓊哇、釋正學、釋了正、釋正因、釋智光、釋若可、 釋了慧、釋正廣、釋正理、永登貢布、款、肖桂欽、姚燊、毛連英、毛美郿、趙宸

 

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佛弟子趙玉勝接受了真實不虚的傳法

 

我叫趙玉勝,法號:玉勝,是佛教徒、佛弟子,是藝寶佛山藝術建材有限公司執行副總。以前我是密宗上師恆生仁波且的弟子,恆生仁波且也是藝寶佛山藝術建材有限公司的董事長,他讓我配合他做了損害藝寶佛山藝術建材有限公司、損害大眾利益的事來維護他個人和公司的利益,再加上我按他的邪惡守則去實行,惡報已經上了我的身,當我發現時惡業已經染得不少,致使我得了不治惡症,我下定決心離開恆生仁波且,脫離了密宗,回到了純淨的釋迦牟尼佛教法,跟隨南無第三世多杰羌佛學習經律論正教知識,但由於我天性愚鈍,很難體悟三藏真理,加之無始無明的造業,在這種情況下,我根本無法打坐入定,身心憔悴,日益衰竭。醫生告訴我:「你現在要選擇是在這邊辦你的後事,還是回中國辦後事。」這時一位慈悲善良的師姐在電話中安慰我說:「你要放下一切,不要有世間上的任何牽掛,去祈求佛陀師父送你到西方極樂世界。」
 
二〇一七年六月二十七號我飛到洛杉磯,我向羌佛師父提出了祈求,佛陀師父問我:「你能丟掉世間上的所有一切嗎?你真的能放下?你真的能不在乎了嗎?」我回答:「我放下世間一切,只求到西方極樂世界。」佛陀師父問:「你是真心的嗎?是發自內心的嗎?」我說:「絕無二心,請佛陀師父送我到西方極樂世界。」佛陀師父又說:「你已經沒有世間我執,如此虔誠又如此重病,此雙重因緣已構成你的法緣成熟。好!憑這兩種法緣結合的成熟,我就該傳你大法。」佛陀師父說:「我跟你說的不算數,我請阿彌陀佛直接跟你說。」佛陀師父開始為我傳大法,這真是百千萬劫難遭遇啊!在經過佛陀恩師囑咐我應該注意的事項以後,擇抉我的本尊是阿彌陀佛!我選了一個大約五米遠的位置,請佛陀師父站在那裡為我傳法。修法開始,佛陀恩師開始祈請,叫我不要閉眼,讓我口中念佛菩薩的聖號。我念了南無觀世音菩薩、南無大勢至菩薩、南無文殊菩薩、南無金剛手菩薩、南無彌勒菩薩,當我念到南無阿彌陀佛的時候,突然耳中傳來響亮的鐘聲。我正興奮時阿彌陀佛突然出現在空中放出金光緩緩地降臨到壇城,我趕快給阿彌陀佛頂禮,阿彌陀佛為我摸了頂,指定西方讓我看到極樂世界的大門,門內光芒萬丈,門外周邊是金光,其光亮度超過太陽百千萬倍,當然這個倍數我不一定說得准,至少比中午的太陽要強若干倍,所以我用比太陽強百千萬倍的光芒來證實。這時我聽到羌佛恩師非常高興地對我講:「你成功了!你的本尊阿彌陀佛接受你了!」我非常歡喜,激動無比,我拼命地磕頭感恩,萬分感恩至尊的南無第三世多杰羌佛佛陀恩師!不僅如此,阿彌陀佛對我說,在我臨命終時會安排觀世音菩薩過來接我中品中升!這和佛陀恩師提前對我預言的一樣!但我也深知,這也是佛陀恩師當下幫我消除了很多黑業,才有這樣的結果! _我念了三十多年的佛,就是期盼著臨命終時能順利往生西方極樂世界,品位不敢奢求。但今天我見到阿彌陀佛親自答應我,安排觀音菩薩接引我去西方極樂世界,中品中升!這都是南無第三世多杰羌佛佛陀恩師恩賜予我,才有這樣殊勝的因緣!
 
這樣的無上殊勝的大法只有南無第三世多杰羌佛佛陀恩師才具有!如果是自己念佛念破喉嚨也枉然,念破喉嚨也難保證下品下升!本來佛陀恩師是可以在我臨命終時直接超拔我到西方極樂世界!但佛陀恩師觀照我的因緣,直接傳我無上殊勝的大法,請來本尊南無阿彌陀佛親自來為我摸頂、來告訴我,並安排中品中升,讓我吃了個定心丸!我放下了心裡的一切包袱!我沒有罣礙了!我剩下的餘生跟著佛陀師父好好修行,去掉自身的不淨業,相應於西方極樂淨土世界!
 
我萬分感恩南無第三世多杰羌佛佛陀恩師!讓我能親見南無阿彌陀佛,受彌陀摸頂承諾!可是南無第三世多杰羌佛恩師當時就當眾說:「你不要感恩我,我何功何德,這是阿彌陀佛與你無始以來的因緣關係,我哪有這種道行,我就是和你們一樣的普通修行者。」眾人一聽頓時轟鬧反對佛陀師父說的話,都說:「南無阿彌陀佛就是佛陀師父請來的!」佛陀師父不斷地搖頭說「眾聞可以成雷啊,我說不是你們非要說是。」
 
親人們!我是肺癌晚期第四期,經歷了這場大病,親自感受到了生不如死的滋味!沒有高調可談,都是切身的疼!我沒有妄語可打再給我增添絲毫惡業,我今天無比的幸福!無比的快樂!像在夢中一樣!這全是佛陀恩師慈悲加持予我的!剛開始我也不敢奢求,沒想到佛陀恩師馬上為我傳了大法!佛弟子玉勝萬分感恩佛陀恩師的慈悲!我發誓此紀實真實不虛!否則我將墮入無間地獄!!!同時我願將紀實的功德回向給迷途中的親人們。我萬分慶幸,拜見到了我的南無第三世多杰羌佛佛陀恩師!萬分的感恩南無第三世多杰羌佛佛陀恩師!感恩南無阿彌陀佛!也感恩在場的所有佛弟子們!
 
南無第三世多杰羌佛!南無阿彌陀佛!
 
 
 
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不是離開 佛陀或栽贓的問題,是沒有依教奉行以致偏邪之故

最近看到許多關於揭發陳寶生的事情,也看到了他的弟子義憤填膺對外發布了長篇辯駁言論外,更是逐條提出了對世界佛教總會與  H.H第三世多杰羌佛佛陀師爺的諸多質疑文論,在看過那些長篇辯文之後,我最大的感受是:「完全沒有聞法的一群人!」而所謂的聞法,當然指的是恭聞  南無第三世多杰羌佛所開示的如來正法。

我是一個恭聞 南無第三世多杰羌佛法音的徒孫,還是一個滿身貪瞋癡修行沒到位的凡夫俗子,但我知道如果我不依照  佛陀師爺的教法精進修行的話,根本別想成就解脫。為什麼我知道只有恭聞  佛陀師爺開示的法音依教法實修才能成就呢?且讓我先說說我的恩師吧!

跟隨我的師父已經快七年了,很有幸的在最近幾年裡常有機會能親近師父,接送他從這個佛堂趕到下一個佛堂進行法務。在佛堂與佛堂的往返路上,我們幾位陪同的師兄姐總是抓緊機會就請示法務或有關自己修行遇到的問題,然而令我受益最多,影響我最深的卻是師父平常中自然流露的言行。記得剛進佛堂不久,得知在大陸讀書的表弟忽然暈倒在自己的住處被送進加護病房多天未醒,於是共修當日我急忙將表弟的事情呈給師父求加持,師父答應我會為幫助表弟,共修後 師父便又趕回台北為其他法務而忙。就在共修後的隔天,傳來表弟剛剛清醒的消息,我既驚訝又高興,實在很想馬上回報 師父這件事,但師父還得等到下週共修時才會再來佛堂了。我就這麼忍住了興奮的情緒直到一星期後,利用陪同師父搭電梯上佛堂共修之際,難掩興奮的報告此事:「師父!上星期共修後的隔天我表弟醒了!感恩師父加持!」結果師父馬上看著我說:「那是他自己的福報,跟我沒有關係。」這是我初入佛門,恩師給我的修行榜樣,令我印象深刻。

接下來,我要分享的是一件去年才發生的事。

那天師父來帶領我們共修後一如往常將趕往另一個城市的佛堂帶領當地的師兄姐們共修,我們很幸運地得到師父的應允能開車送他,一路上我們與師父閒話家常,就在快抵達佛堂時師父突然說:「我們先去買個便當吃一吃再進去佛堂。」當下我愣住了!心想:「師兄姐一定準備好晚餐要等師父用餐了。」但師父的指示我們也就照做。於是我下車買了幾個便當回到車上,將車停在離佛堂不遠處的停車場裡,然後搖下車窗與師父坐在車上吃著一樣的便當。就在大夥低頭扒著便當時,師父對我們說:「我們出來做事,不要造成的別人〈弟子〉的麻煩。」聽到這句話之後,我禁不住泛起了淚光,繼續扒完手中的飯菜,當下我直覺那個便當是我吃過最有味道也是最感動的一個便當了。

這就是我跟隨了近七年的師父,七年來我的師父總是不曾間斷地苦口婆心告誡弟子:「我們要聞法正知見,這樣修行的路才不會走錯……。」還告訴我們:「如果師父犯錯了一定要告訴師父,這才是真正的愛護師父……。」我的師父已經年邁,多年以來卻始終南北奔波帶領弟子聞法共修和傳授佛法,常常我們不捨的想為他服務但都被拒絕了,因為他老總是擔心帶給弟子們在金錢上或精神上的壓力和麻煩。師父總是告誡我們:「一塊錢要當十塊錢用……錢要留下來做佛事利益眾生……。」我的師父是一個穿著舊鞋四處弘法利生的仁波且,也是一位嚴持  南無第三世多杰羌佛、  釋迦世尊教戒弘法利生的弟子,更是我們這一群弟子修行路上的好楷模。

我的師父只是  佛陀師爺諸多依教奉行的弟子中的一位,證量比我師父還高的還有很多,分享師父的事情讓我更清楚一個事實。陳寶生和我的恩師曾經同是 佛陀師爺的弟子,然而卻有著迥然不同的言行與修持,以我這樣一個沒有什麼修持的徒孫來看:「如果說  H.H第三世多杰羌佛如同陳寶生和他的弟子所言中的不是,那麼何以能教導出我們如此慈悲愛眾的師父?!又何以有能傳聖法給我的師父?!」  佛陀師爺法音也開示過,就算未入聖者只要他是“依教奉行”而且行德很好的人,我們一樣可以去依止他修學的。

陳寶生和我的 師父之間最大的差異在於行德的「正」與「偏」,而行德的正或偏邪來源於有沒有如實「聞法」如實依 佛陀教戒而行!

從他們質疑  佛陀師爺的言論中,我可以明確推測出陳寶生和他的弟子一定沒有聞過《無上殊勝法》,不然他們怎會不知因果會因修行而隨時轉變,即便如彌勒菩薩原本是要先召開龍華會比釋迦世尊早一步成佛的,但由於世尊精進的多聞了一堂課的法後,把原來沒有弄懂的法義全弄懂了,因而先在娑婆成佛了〈以上僅是大意,詳細的開示內容當依法音為主〉,而此佛法上的大事因緣的因果轉變豈是一介凡夫的我們所能知曉明了的啊!再者,陳寶生和其弟子一定也沒有聞過《每個弟子必須聽明白的一課》,那法音裡頭清清楚楚開示了關於供養的問題與真諦,如果陳寶生聞了如實而行了,他便不會訛騙弟子。如果他的弟子聞了懂了,那麼也不會被偽師所蒙騙。僅就陳寶生撤下皈依境的妄邪之行來說,依我一個修行的小毛頭徒孫看來,我敢斷言他根本沒聞過或根本沒有聞懂  南無第三世多杰羌佛佛陀師爺所開示的《了解真經義理必須實證德境》和《要完整地理解佛陀說法》,否則不會做出如此愚痴自斷慧命和斷阻眾生成就解脫的魔行來。

可憐陳寶生的弟子,至今仍義正嚴詞的為自己的邪師辯護,那些似是而非的長篇大論與質疑,其實正是一種「此地無銀三百兩」的告示,告示著你們的邪師是多麼長期的控制弟子,行欺詐弟子之實!你們義憤填膺反駁的字字句句更揭示出了自己所想跟隨的是自己凡夫心識中那份對邪師的「義氣」,而不是求了脫生死的「修行真諦」。你們指責群起批判的人是別有所圖〈是!若說有所圖,那我們唯一所要圖的是你們能:回頭是岸〉,而當你們以似是而非長篇邪錯知見的文論辯駁和質疑的同時,恰恰正凸顯出你們根本沒有依 佛陀師爺開示的方法用《128條邪惡見和錯誤知見》去鑑別自己的師父是否可以跟隨依止,所以才受此被邪師愚弄蒙騙的惡果啊!

回過頭再用世俗的邏輯觀點來看陳寶生的事件,我試想:一個人如果想要拜師學藝,那麼在拜師後與師相處互動學藝了二十七年之久後,才發現自己拜錯了師學錯了藝,並且還反過來懷疑和批評師傅的諸多不是,那麼這個人的資質也未免太過於駑鈍了吧!居然要花上那麼多年的時間觀察才能發覺判斷出自己所跟隨的師傅是好是壞,這實在可笑又可憫!也不免讓我用世俗的心態去揣測這個徒弟的心態:如果此徒不是過於駑鈍,那麼便是想騙學之人,又或者在師傅身旁已無法獲得好處了,所以乾脆來個毀壞師傅的名聲,然後大言不慚的吆喝一幫不明就裡的學徒一起走人另起爐灶。如果是我,再笨都不會跟著這樣的人學藝,因為我不知道他哪一天又會忽然告訴他的學徒說:「學了這麼久,我現在才發覺我們學這個不好,所以我決定帶你們再去學其他更好的……。」,那我何時才有學成的一日!

當一群依教奉行的人忿忿撻伐陳寶生的邪行,那不是因為他要離開  南無第三世多杰羌佛另起爐灶,而是因為他不懂真經義理也未實證德境,卻誑惑眾生偏離如來正法和菩提正道,斷送自他慧命的魔行,若任其魔行妄為推眾生入惡道隨其輪轉,那麼我就不是一個依教奉行的佛弟子了!

 

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明」成了「白的自我白」,於是便揭開了自己的「畫皮」

山村野夫

我不認識恆生,他本人所作所一無所知,不敢妄言真假。所有的一切信息主要來源於三個部分:1,世界佛教部的公告。2,他自己的明。3,他的弟子(支持者與反者)在微信群或博客等所寫的!本人一介凡夫,沒有照力,所以經過之後,梳理了一下,才略微看出些道。可以頭頭是道的明,掩蓋不了自己的白;看似針對公告(國佛教部的公告)而做明(《關於世界佛教部公告相關問題明》),實則為自己辯護;與其向佛菩、佛弟子表,莫不如了更好的控制自己的弟子,掩蓋自己的行而造的新輿論

我很痛心。因末法期的眾生本來就痛苦不堪了,生活的力、社會的力、家庭的力、子女的力、健康的力,等等等等,困著每一個眾生。心自,哪一位沒有這樣力呢?哪一位眾生不曾是你的父母呢?什麼你著大家繞遠路,甚至故意把大家帶進死衚衕?

疑:一,......末法的修行人,三藏教理如果不能通達,想要快速成就,求得所即生就能解脫生死的無上大法,有如煮沙成,是不可能的。所以,愧自知,未來要做的事情是引眾生回本源,修學弘揚釋迦世尊的三藏教理,深入藏,福慧修,方能通達相。千百年來莫不如此。

分析如下:

法似乎有道理,找不到什麼破,但如果把它置身在一個前提下,就可看出恆生的司昭之心!個前提就是至高無上的H.H.第三世多杰羌佛來此娑婆世界了!恆生故意回避、掩蓋了《極聖解脫大手印》中,一個辰就能眾生成就解脫的法了。他等於直接否佛陀親傳量大圓滿、金剛換體禪等快速成就的大法了。他完全否了佛陀以日月之光統攝群星之光,否羌佛的法是統攝三藏及其密典,否了羌佛法與迦世尊法是理諦一味精,否了羌佛法是我法出佛陀,佛陀我法。因此才出:......三藏教理如果不能通達,想要快速成就,求得所即生就能解脫生死的無上大法,有如煮沙成,是不可能的....按照他的邏輯那就是:大的南無第三世多杰羌佛法不是佛法的本源,有不圓滿、不融的地方,不能眾生快速了生脫死,有不如三藏的地方,因此他著大家棄羌佛法音而學習經藏。

恆生忘了什麼是生法,佛陀來此世親說無上佛法,請問是以佛陀親說佛法主呢?是學羅漢們,再經過梵文到中國古文翻經書?因眾生的時間、精力有限,哪個是本源直取?哪個是枝摘葉?因此,他很蔽、奇妙的借用了迦佛陀的經書,來抵抗佛陀的親說佛法,形成藏與佛陀親說法音的立,妄圖貶低佛陀,以達到使眾生昏沈、愚昧而上他的船的罪、陰之目的。

大家可以反一個問題:如果迦世尊來到我面前,他老人家會不會:你不要聽南無第三世多杰羌佛的如來正法和看公告了,只學我的三藏經論就行了!

那麼恆生這樣做呢?那就是弟子不聽或少,甚至選擇性的聽聞對自己有利的羌佛法音,不看公告,從而失去正知正,並灌師為而洗弟子,於是恆生說啥就是,那麼他就成了佛陀的代言人,反他就是反佛陀,因此就可期控制弟子,己所用。就是恆生的司昭之心!

疑二、......關於多杰羌佛是身佛,請問法身佛無形無相,怎麼取自己的法相?身佛在常寂光佛土怎麼來取自己的法相?再者十方佛同一體性,裡又是娑婆世界,教主是迦牟尼佛,修學迦牟尼佛的教法,供奉迦牟尼佛的法相都是罪有什麼不是罪

   (一),強詞奪理,自相矛盾,誹謗南無第三世多杰羌佛!

     既然恆生承多杰羌佛是身佛陀,那麼他一句身佛在常寂光佛土怎麼來取自己的法相就是耐人味,回味無什麼?他否了第三世多杰羌佛!因第三世多杰羌佛是身佛陀多杰羌佛的第三世,是本源無二的身佛陀。那麼,他又身佛在常寂光佛土,他的意思是多杰羌佛(也就是第三世多杰羌佛)應該常寂光佛土,而不應該在娑婆世界,按邏輯就是:在在娑婆世界的第三世多杰羌佛就不是真正的佛陀了,因他老人家應該常寂光佛土,只要出在娑婆世界,就是假的!就是他的誹謗南無第三世多杰羌佛不存在的狼子野心。

  (二)以非黑即白的手法,搞單項選擇題,故意製造供掛皈依境與供掛迦至尊法相的離

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一封初學者給陳寶生等眾的真心話

我算是一位初學者,佛教經典懂得很少,屬於幼兒班的程度,但對於道德倫理、基礎佛學及因果道理,相信是懂得一些。見聞近年來有部份仁波切、法師墮落沉淪,乃至往生惡道受苦,心中有著很深的感想。其中一位我也曾跟著學習過,後來發現有許多不正行為,便暗中審查這位師長是否合格,不久我就離開了那個地方。最近網路一直傳出陳寶生叛離佛教的事情,讓我勾起了以往的回憶,所以想說句話讓陳寶生等眾參考。

  眾生都是很可憐的,每天為了生活不斷的工作,都以為人生就是這樣子來過,然而看了許多新聞或聽來、親見後,大多數也懂得人生是無常的。有趣的是,眾生往往就是因為無常,才認為要把握時光、即時行樂,卻不曉得或不面對這一生結束後還有來世,因果如影隨行誰都甩不掉,這才是很可怕又無奈的真相。

  我也曾想,若人生只有一世該有多好,無論今世貧窮勞苦諸多不如意,及至犯罪過錯也只有這一世了,來生什麼都沒了,但這可能變成真實嗎?有可能完成我的夢想嗎?顯而易見,這一切都無法實現,要不然從古至今,諸多佛菩薩來此世界弘法渡生為了是什麼?甚至還遭眾生誤解、辱罵、誹謗、造謠、迫害,仍要繼續無私慈愛眾生、保護他們、渡脫他們,換成是你,你願意這麼做嗎?許多眾生是很無知的,勸他不聽,救他不願,幫他不要,真相在那看不清楚,佛菩薩若沒視眾生為親人,大可一瞬間飛升淨土,又何必在五濁惡世受凡人如此對待,難道迷失自我的人不會感到羞愧嗎?

  種善因得善果,種惡因現惡報,這可不是你選擇不接受、不去面對就可避開的,這全都是事實,宇宙法規就是這樣在運轉的,是宇宙的一員就無法擺脫掉。懂得這真諦後,我自己在法與行上都很小心,包括網路上公佈或分享什麼也很謹慎,甚至一開始看到了【提都不想提的恒生:無窮無盡的壓榨和奴役】這篇文章時,我愣住了也有點不相信,亦不敢點閱,更不會未查核就分享出去,深怕出錯,這因果擔子就會在你的簿子裡記上一筆。直至很多的消息出來後,對照《邪惡見與錯誤知見》,我才知曉原來這位未曾見過面,且著名的仁波切真的變質了。我一直想不透,他不是辦了很多的聞法點,建立很多的功德,甚至獲得過境行灌頂破瓦開頂嗎?是什麼原因讓他摧毀前程呢?難道做一個善良的好人有那麼困難嗎?難道謙卑不好嗎?這不是學佛的基礎嗎?身為一位師長,希望你的弟子將來也有樣學樣來傷害你、誹謗你嗎?弟子都在你的身邊學著、看著你的一言一行呀!

  經認真的思索後,發現變質的人都有一個共同點,就是「愛面子」,由名利地位產生了面子,由面子產生了對事物的控制,由控制產生了貢高我慢,由貢高我慢中產生了欺騙壓榨,再由這些一直惡性循環墮落下去,最後拋棄最初的善心,直至沒有台階下,選擇繼續為惡,不顧後果。陳寶生說返老回春、佛降甘露、玉尊神變都是假的,如果是假的,為何不一開始發現就勸大家趕快遠離,還要死心塌地跟隨佛陀27年後才離開呢?這足以證明他不是笨蛋,就是壞蛋,我分析沒錯吧?他又不是不懂事的幼童,何來被騙27年才發現,不是極度笨蛋嗎?再說,返老回春、佛降甘露、玉尊神變是真實不虛的佛法,有多少法王,仁波切,法師,居士們敢用發毒誓來證明,他陳寶生敢發毒誓說這些是假的嗎?昧著良心,遮蓋滿身罪惡,說謊詐騙眾生財色,因此不是極惡壞蛋又是什麼?而自稱為陳寶生弟子的你們,怎會甘心被笨蛋壞蛋欺騙,還樂在其中?到底你們要跟笨蛋壞蛋學習什麼佛法呢?能學到嗎?

一封初學者給陳寶生等眾的真心話.jpg

  好好想想,不要再跟他造罪業了!你們也有親人,千萬不要跟著妖人一直不明事理造業,他要墮無間地獄誰也攔不住,但你們不一樣,你們是被騙的,這因果報應很可怕,因為它是不認人的,屆時嘗報時,你們悽慘痛苦,你的親人看了也會很痛苦很不忍,不是嗎?就算再怎麼無知,也不要讓親人跟著痛苦呀!寧可不知情前先不去跟著亂講,暗中莫莫用心觀察審核,也不要被人家煽動就逞一時口舌,而無明造業,這很不值得的。

  這麼多的日子裡,有許多很熱心的佛弟子們,寫了很多文章,目的不是要跟你們你一句我一句的對立,而是大家都希望你們能看清楚真相,離開陳寶生,好生學佛修行,不要被他惡意一起拖下地獄受苦。當初你們會跟他,也是想學佛成就,對吧!但他叛離佛教、毀經謗佛、撕毀皈依境等等邪惡行為是事實,難道你們認為他做的都對嗎?心中一點質疑也沒嗎?我相信你們之中,多少一定會有質疑的,因為你們不少人也有聞法過,知曉佛陀是那麼地慈愛大家,也見聞過很多佛法實證的事實,更知道陳寶生曾跟佛陀學,而不是佛陀跟他學,上面這些事實相信你們很難否認吧!既然如此,就不要再跟他瞎起鬨,因為這是沒有意義的!

  如果陳寶生講佛陀沒有一世二世三世是對的,那麼寫附議、祝賀、認證的那些著名的法王、攝政王、大祖師、大菩薩、大仁波切們都錯了嗎?他們一群聖者看不清楚真相,只有陳寶生一個凡夫看清楚嗎?清定大法師唐東嘉波大菩薩永定大和尚悟明長老意昭老和尚普觀老和尚通慧大和尚洛桑珍珠大活佛等等大成就者,也是 南無第三世多杰羌佛的弟子,他卻說佛陀是假的,這是什麼邏輯呀?你們還聽不懂嗎?這手段粗糙低俗,騙小孩可以,要騙稍有佛學基礎的人已經很難了!如果說跟著他亂有錢財名利可以撈,這種利益你安心取嗎?惡意騙取他人供養等等,會出事的,到時不是生重病就是嚴重意外,你身心承受得住這些可怕後果嗎?

  其實你們也懂因果,錯的事太多了,留下一些最後的善行吧!畢竟人生短暫你們都曉得,死後什麼都沒有,跟著陳寶生貪這些世間利益,破壞正法能起什麼作用呢?任你們誹謗到最後,佛陀依然佛陀,而你們卻什麼也沒得到,最終在歷史上只烙印下千古臭名,償還因果業報,這是你們要的利益嗎?值得嗎?你給你的子孫留下什麼呢?那些曾經你認識或聽聞的那些前例慘狀,不夠讓你們迴光返照嗎?得到一時世俗之樂,畢竟也是一時,嚐過了就沒了,可是靈知心識不滅,來世還是要去面臨的,何必如此想不開呢?

  清楚自己的頭腦,看清眼前的真相,趁早離開他吧!佛菩薩都是慈悲無私的,世上沒有任何罪是消不了的,只要真心悔改,坦然面對錯誤,況且你們也是無知的受害者,佛菩薩是不會怪罪你們的,只要你們離開邪師,真真誠誠,勇於改錯,千萬不要一直遮蔽住自己那顆最初善良的心,跟著一錯再錯,最後萬劫不復時,那就太可憐了!

  

初學者 合十

2017/6/20

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