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- Feb 08 Wed 2017 10:22
H.H.第三世多杰羌佛 全方位成就無與倫比-2017台北國際書展2/8~2/13
- Feb 08 Wed 2017 10:22
H.H.第三世多杰羌佛 全方位成就無與倫比-2017台北國際書展2/8~2/13
- Feb 07 Tue 2017 10:44
誰是H.H. 第三世多杰羌佛？ Who Is His Holiness Dorje Chang Buddha III? --- Steven Meyers
誰是H.H. 第三世多杰羌佛？ Who Is His Holiness Dorje Chang Buddha III? --- Steven Meyers
Please click the following link and see the attachment.請見以下連結及附件。
https://medium.com/@Steven.
Steven Meyers
Who Is His Holiness Dorje Chang Buddha III?
Five Key Points about the Buddhist Spiritual Leader
Buddhism is among the largest religions in this world. The original founder of Buddhism and the religion’s highest spiritual leader in the universe is Dorje Chang Buddha. He is worshiped by all major sects and schools of Buddhism as the earliest primordial Buddha.
Buddhists belong to a religious belief that understands the universe’s nature of no-birth and no-annihilation and human beings’ original nature of true such-ness are one and the same. They believe in the cycle of transmigration driven by the law of cause and effect. They believe that after one’s biological death, the spirit or soul will incarnate and be reborn into a new being. In the case of the primordial Buddha, He has now incarnated to this world for the third time as His Holiness Dorje Chang Buddha III. The highest spiritual leader in Buddhism alive today currently lives in the United States of America.
His Holiness Dorje Chang Buddha III is not one who seeks publicity. Even when awarded the Presidential Gold Award, the Dr. Martin Luther King Legacy Award for International Service and Leadership, and many other prestigious prizes, He did not attend the award ceremonies to receive the prizes in person. He is well known for loving-kindness and compassion, and has made a vow of only helping others and never accepting any offerings from anyone.
However, His accomplishments and accolades are widely-reported. The following are five of the most interesting things that you may not have known about His Holiness the Buddha:
- Feb 07 Tue 2017 10:44
誰是H.H. 第三世多杰羌佛？ Who Is His Holiness Dorje Chang Buddha III? --- Steven Meyers
誰是H.H. 第三世多杰羌佛？ Who Is His Holiness Dorje Chang Buddha III? --- Steven Meyers
Please click the following link and see the attachment.請見以下連結及附件。
https://medium.com/@Steven.
Steven Meyers
Who Is His Holiness Dorje Chang Buddha III?
Five Key Points about the Buddhist Spiritual Leader
Buddhism is among the largest religions in this world. The original founder of Buddhism and the religion’s highest spiritual leader in the universe is Dorje Chang Buddha. He is worshiped by all major sects and schools of Buddhism as the earliest primordial Buddha.
Buddhists belong to a religious belief that understands the universe’s nature of no-birth and no-annihilation and human beings’ original nature of true such-ness are one and the same. They believe in the cycle of transmigration driven by the law of cause and effect. They believe that after one’s biological death, the spirit or soul will incarnate and be reborn into a new being. In the case of the primordial Buddha, He has now incarnated to this world for the third time as His Holiness Dorje Chang Buddha III. The highest spiritual leader in Buddhism alive today currently lives in the United States of America.
His Holiness Dorje Chang Buddha III is not one who seeks publicity. Even when awarded the Presidential Gold Award, the Dr. Martin Luther King Legacy Award for International Service and Leadership, and many other prestigious prizes, He did not attend the award ceremonies to receive the prizes in person. He is well known for loving-kindness and compassion, and has made a vow of only helping others and never accepting any offerings from anyone.
However, His accomplishments and accolades are widely-reported. The following are five of the most interesting things that you may not have known about His Holiness the Buddha:
- Feb 02 Thu 2017 16:30
南無 第三世多杰羌佛「大悲觀音菩薩加持法會」的傳承力
南無 第三世多杰羌佛「大悲觀音菩薩加持法會」的傳承力
10/30、11/5我參加了兩場「大悲觀音菩薩加持法會」，做為法會籌備處的團隊成員，我兩場法會都沒有進入場內體驗，只是做為場內的義工在旁邊看著法會的進行，確定一切進行順利。雖然不是在場內閉眼體驗，但是蘆洲場的加持法會一開始的六字大明咒，就已經讓我體驗到從頭到腳的加持力量，第一場的法會的會後分享，有人感受到六地震動，有能感受到千軍萬馬，有眾多人紛紛分享他們殊勝的覺受。
但是，我在第一場蘆洲運動中心時的感受還不是哪麼的深刻，只是感受到力量，但是沒有見到境相，可能因為畢竟自己沒有進場，沒有依照指示閉眼，可能因為兩場法會放生結行的申請公文還沒確定拿到有關，心情還是緊繃的。但是在台中四維國小的加持法會開始時，看到大福金座廚房主廚的解師姐，一年多來一直在大福金座堅守她的崗位堅持到底，在很多廚房義工退出行列後，她一直獨撐大樑，讓每個星期日大福金座的共修後，大家仍然有好吃的中餐可以享用，非常的辛苦。台中法會一開始沒多久，就看到她雖然身為場外義工，卻在六字大明咒唱誦之時就已經進入境界，兩眼淚汪汪，哭的不能自已，閉著眼睛邊哭邊走一直往前走到法台前，在還沒撞到法台前，自己突然往地上跌坐躺在地上，哭到法會結束。我還有看到、聽到很多人的哭聲此起彼落，整個法會氣氛十分感人。
我自己在台中這場加持法會，可能因為放生結行的公文審批已經拿到，心頭放鬆了，法會上又聽到此起彼落的哭聲，在這樣的氛圍感染下，自己在大眾唱誦六字大明咒時，每唱兩句，心頭就充滿悲戚，想要放聲大哭，刻意去忍住，再唱兩句，還是想大哭，想著法會這段時間所有義工，所有籌備會成員的全心投入，大家都非常辛苦，想著瑪倉派弟子，大家從去年六月以來到現在，大家都謹遵佛陀教誨，不要離開瑪倉，要擁護松杰仁波且，要振興瑪倉，撐著要讓瑪倉派的人氣沒有渙散，總算撐到瑪倉派的氣勢漸漸恢復的情況，看到兩場加持法會，瑪倉派弟子這麼多人的義務付出，全心投入的參與，搭建法台、布置會場，現場彷彿感受到觀世音菩薩對瑪倉弟子的慈悲關照，實在讓人感動的想哭。
最讓人驚訝的是，法會結束後一段時間，大家已經散場在四維國小的三樓四樓教室用餐時，我有事再次進入會場，突然在空無一人的會場中，迎面而來聞到一股非常濃郁的檀香或沈香，非常莊嚴的香氣，筆墨無法形容，我愣了一下，馬上跑上法台去尋找香氣的來源，確定法台上香爐沒有點任何的香，自己非常訝異這股香氣來無影去無蹤，不知從何而來，從何而去，感覺就是祈禱通告上所寫的，觀音菩薩會親臨壇城加持與會大眾。我恍然大悟，原來傳承力的展現，就是如此而來，是我們的一片誠心換來的，再加上主法松杰仁波且的傳承力讓我們跟觀世音菩薩相通了，跟 第三世多杰羌佛 相通了，讓我們感受到了境界，看到了或聞到了特異的境相，讓我們八識心田、我們心頭的燈泡在這瞬間與佛菩薩相通，跟觀世音菩薩跟 第三世多杰羌佛 相通而亮了起來。
感恩Ｈ.H. 第三世多杰羌佛 ，感恩觀世音菩薩，感謝主法松杰仁波且，讓我得遇聖境，得到不同的覺受，升起更大的信心。
瑪倉佛弟子 Vajratree 合十
本文連結：http://blog.udn.com/vajratree/85952741
以上文章為個人修行學佛、恭聞法音受用心得感想,不為正見法理依據,欲得一切正知正見佛法,請親自恭聞H.H. 第三世多杰羌佛 開示之法音。
- Jan 27 Fri 2017 12:05
南無 第三世多杰羌佛 「大悲觀音菩薩加持法會」的傳承力
南無 第三世多杰羌佛 「大悲觀音菩薩加持法會」的傳承力
10/30、11/5我參加了兩場南無 第三世多杰羌佛「大悲觀音菩薩加持法會」，做為法會籌備處的團隊成員，我兩場法會都沒有進入場內體驗，只是做為場內的義工在旁邊看著法會的進行，確定一切進行順利。雖然不是在場內閉眼體驗，但是蘆洲場的加持法會一開始的六字大明咒，就已經讓我體驗到從頭到腳的加持力量，第一場的法會的會後分享，有人感受到六地震動，有能感受到千軍萬馬，有眾多人紛紛分享他們殊勝的覺受。
但是，我在第一場蘆洲運動中心時的感受還不是哪麼的深刻，只是感受到力量，但是沒有見到境相，可能因為畢竟自己沒有進場，沒有依照指示閉眼，可能因為兩場法會放生結行的申請公文還沒確定拿到有關，心情還是緊繃的。但是在台中四維國小的加持法會開始時，看到大福金座廚房主廚的解師姐，一年多來一直在大福金座堅守她的崗位堅持到底，在很多廚房義工退出行列後，她一直獨撐大樑，讓每個星期日大福金座的共修後，大家仍然有好吃的中餐可以享用，非常的辛苦。台中法會一開始沒多久，就看到她雖然身為場外義工，卻在六字大明咒唱誦之時就已經進入境界，兩眼淚汪汪，哭的不能自已，閉著眼睛邊哭邊走一直往前走到法台前，在還沒撞到法台前，自己突然往地上跌坐躺在地上，哭到法會結束。我還有看到、聽到很多人的哭聲此起彼落，整個法會氣氛十分感人。
我自己在台中這場加持法會，可能因為放生結行的公文審批已經拿到，心頭放鬆了，法會上又聽到此起彼落的哭聲，在這樣的氛圍感染下，自己在大眾唱誦六字大明咒時，每唱兩句，心頭就充滿悲戚，想要放聲大哭，刻意去忍住，再唱兩句，還是想大哭，想著法會這段時間所有義工，所有籌備會成員的全心投入，大家都非常辛苦，想著瑪倉派弟子，大家從去年六月以來到現在，大家都謹遵佛陀教誨，不要離開瑪倉，要擁護松杰仁波且，要振興瑪倉，撐著要讓瑪倉派的人氣沒有渙散，總算撐到瑪倉派的氣勢漸漸恢復的情況，看到兩場加持法會，瑪倉派弟子這麼多人的義務付出，全心投入的參與，搭建法台、布置會場，現場彷彿感受到觀世音菩薩對瑪倉弟子的慈悲關照，實在讓人感動的想哭。
最讓人驚訝的是，法會結束後一段時間，大家已經散場在四維國小的三樓四樓教室用餐時，我有事再次進入會場，突然在空無一人的會場中，迎面而來聞到一股非常濃郁的檀香或沈香，非常莊嚴的香氣，筆墨無法形容，我愣了一下，馬上跑上法台去尋找香氣的來源，確定法台上香爐沒有點任何的香，自己非常訝異這股香氣來無影去無蹤，不知從何而來，從何而去，感覺就是祈禱通告上所寫的，觀音菩薩會親臨壇城加持與會大眾。我恍然大悟，原來傳承力的展現，就是如此而來，是我們的一片誠心換來的，再加上主法松杰仁波且的傳承力讓我們跟觀世音菩薩相通了，跟第三世多杰羌佛相通了，讓我們感受到了境界，看到了或聞到了特異的境相，讓我們八識心田、我們心頭的燈泡在這瞬間與佛菩薩相通而亮了起來。
感恩Ｈ.H.第三世多杰羌佛，感恩觀世音菩薩，感謝主法松杰仁波且，讓我得遇聖境，得到不同的覺受，升起更大的信心。
- Jan 27 Fri 2017 12:05
南無 第三世多杰羌佛 「大悲觀音菩薩加持法會」的傳承力
南無 第三世多杰羌佛 「大悲觀音菩薩加持法會」的傳承力
10/30、11/5我參加了兩場「大悲觀音菩薩加持法會」，做為法會籌備處的團隊成員，我兩場法會都沒有進入場內體驗，只是做為場內的義工在旁邊看著法會的進行，確定一切進行順利。雖然不是在場內閉眼體驗，但是蘆洲場的加持法會一開始的六字大明咒，就已經讓我體驗到從頭到腳的加持力量，第一場的法會的會後分享，有人感受到六地震動，有能感受到千軍萬馬，有眾多人紛紛分享他們殊勝的覺受。
但是，我在第一場蘆洲運動中心時的感受還不是哪麼的深刻，只是感受到力量，但是沒有見到境相，可能因為畢竟自己沒有進場，沒有依照指示閉眼，可能因為兩場法會放生結行的申請公文還沒確定拿到有關，心情還是緊繃的。但是在台中四維國小的加持法會開始時，看到大福金座廚房主廚的解師姐，一年多來一直在大福金座堅守她的崗位堅持到底，在很多廚房義工退出行列後，她一直獨撐大樑，讓每個星期日大福金座的共修後，大家仍然有好吃的中餐可以享用，非常的辛苦。台中法會一開始沒多久，就看到她雖然身為場外義工，卻在六字大明咒唱誦之時就已經進入境界，兩眼淚汪汪，哭的不能自已，閉著眼睛邊哭邊走一直往前走到法台前，在還沒撞到法台前，自己突然往地上跌坐躺在地上，哭到法會結束。我還有看到、聽到很多人的哭聲此起彼落，整個法會氣氛十分感人。
我自己在台中這場加持法會，可能因為放生結行的公文審批已經拿到，心頭放鬆了，法會上又聽到此起彼落的哭聲，在這樣的氛圍感染下，自己在大眾唱誦六字大明咒時，每唱兩句，心頭就充滿悲戚，想要放聲大哭，刻意去忍住，再唱兩句，還是想大哭，想著法會這段時間所有義工，所有籌備會成員的全心投入，大家都非常辛苦，想著瑪倉派弟子，大家從去年六月以來到現在，大家都謹遵佛陀教誨，不要離開瑪倉，要擁護松杰仁波且，要振興瑪倉，撐著要讓瑪倉派的人氣沒有渙散，總算撐到瑪倉派的氣勢漸漸恢復的情況，看到兩場加持法會，瑪倉派弟子這麼多人的義務付出，全心投入的參與，搭建法台、布置會場，現場彷彿感受到觀世音菩薩對瑪倉弟子的慈悲關照，實在讓人感動的想哭。
最讓人驚訝的是，法會結束後一段時間，大家已經散場在四維國小的三樓四樓教室用餐時，我有事再次進入會場，突然在空無一人的會場中，迎面而來聞到一股非常濃郁的檀香或沈香，非常莊嚴的香氣，筆墨無法形容，我愣了一下，馬上跑上法台去尋找香氣的來源，確定法台上香爐沒有點任何的香，自己非常訝異這股香氣來無影去無蹤，不知從何而來，從何而去，感覺就是祈禱通告上所寫的，觀音菩薩會親臨壇城加持與會大眾。我恍然大悟，原來傳承力的展現，就是如此而來，是我們的一片誠心換來的，再加上主法松杰仁波且的傳承力讓我們跟觀世音菩薩相通了，跟第三世多杰羌佛相通了，讓我們感受到了境界，看到了或聞到了特異的境相，讓我們八識心田、我們心頭的燈泡在這瞬間與佛菩薩相通而亮了起來。
感恩Ｈ.H.第三世多杰羌佛，感恩觀世音菩薩，感謝主法松杰仁波且，讓我得遇聖境，得到不同的覺受，升起更大的信心。
- Jan 27 Fri 2017 12:05
南無 第三世多杰羌佛 「大悲觀音菩薩加持法會」的傳承力
南無 第三世多杰羌佛 「大悲觀音菩薩加持法會」的傳承力
10/30、11/5我參加了兩場「大悲觀音菩薩加持法會」，做為法會籌備處的團隊成員，我兩場法會都沒有進入場內體驗，只是做為場內的義工在旁邊看著法會的進行，確定一切進行順利。雖然不是在場內閉眼體驗，但是蘆洲場的加持法會一開始的六字大明咒，就已經讓我體驗到從頭到腳的加持力量，第一場的法會的會後分享，有人感受到六地震動，有能感受到千軍萬馬，有眾多人紛紛分享他們殊勝的覺受。
但是，我在第一場蘆洲運動中心時的感受還不是哪麼的深刻，只是感受到力量，但是沒有見到境相，可能因為畢竟自己沒有進場，沒有依照指示閉眼，可能因為兩場法會放生結行的申請公文還沒確定拿到有關，心情還是緊繃的。但是在台中四維國小的加持法會開始時，看到大福金座廚房主廚的解師姐，一年多來一直在大福金座堅守她的崗位堅持到底，在很多廚房義工退出行列後，她一直獨撐大樑，讓每個星期日大福金座的共修後，大家仍然有好吃的中餐可以享用，非常的辛苦。台中法會一開始沒多久，就看到她雖然身為場外義工，卻在六字大明咒唱誦之時就已經進入境界，兩眼淚汪汪，哭的不能自已，閉著眼睛邊哭邊走一直往前走到法台前，在還沒撞到法台前，自己突然往地上跌坐躺在地上，哭到法會結束。我還有看到、聽到很多人的哭聲此起彼落，整個法會氣氛十分感人。
我自己在台中這場加持法會，可能因為放生結行的公文審批已經拿到，心頭放鬆了，法會上又聽到此起彼落的哭聲，在這樣的氛圍感染下，自己在大眾唱誦六字大明咒時，每唱兩句，心頭就充滿悲戚，想要放聲大哭，刻意去忍住，再唱兩句，還是想大哭，想著法會這段時間所有義工，所有籌備會成員的全心投入，大家都非常辛苦，想著瑪倉派弟子，大家從去年六月以來到現在，大家都謹遵佛陀教誨，不要離開瑪倉，要擁護松杰仁波且，要振興瑪倉，撐著要讓瑪倉派的人氣沒有渙散，總算撐到瑪倉派的氣勢漸漸恢復的情況，看到兩場加持法會，瑪倉派弟子這麼多人的義務付出，全心投入的參與，搭建法台、布置會場，現場彷彿感受到觀世音菩薩對瑪倉弟子的慈悲關照，實在讓人感動的想哭。
最讓人驚訝的是，法會結束後一段時間，大家已經散場在四維國小的三樓四樓教室用餐時，我有事再次進入會場，突然在空無一人的會場中，迎面而來聞到一股非常濃郁的檀香或沈香，非常莊嚴的香氣，筆墨無法形容，我愣了一下，馬上跑上法台去尋找香氣的來源，確定法台上香爐沒有點任何的香，自己非常訝異這股香氣來無影去無蹤，不知從何而來，從何而去，感覺就是祈禱通告上所寫的，觀音菩薩會親臨壇城加持與會大眾。我恍然大悟，原來傳承力的展現，就是如此而來，是我們的一片誠心換來的，再加上主法松杰仁波且的傳承力讓我們跟觀世音菩薩相通了，跟第三世多杰羌佛相通了，讓我們感受到了境界，看到了或聞到了特異的境相，讓我們八識心田、我們心頭的燈泡在這瞬間與佛菩薩相通而亮了起來。
感恩Ｈ.H.第三世多杰羌佛，感恩觀世音菩薩，感謝主法松杰仁波且，讓我得遇聖境，得到不同的覺受，升起更大的信心。
- Jan 27 Fri 2017 12:05
南無 第三世多杰羌佛 「大悲觀音菩薩加持法會」的傳承力
南無 第三世多杰羌佛 「大悲觀音菩薩加持法會」的傳承力
10/30、11/5我參加了兩場「大悲觀音菩薩加持法會」，做為法會籌備處的團隊成員，我兩場法會都沒有進入場內體驗，只是做為場內的義工在旁邊看著法會的進行，確定一切進行順利。雖然不是在場內閉眼體驗，但是蘆洲場的加持法會一開始的六字大明咒，就已經讓我體驗到從頭到腳的加持力量，第一場的法會的會後分享，有人感受到六地震動，有能感受到千軍萬馬，有眾多人紛紛分享他們殊勝的覺受。
但是，我在第一場蘆洲運動中心時的感受還不是哪麼的深刻，只是感受到力量，但是沒有見到境相，可能因為畢竟自己沒有進場，沒有依照指示閉眼，可能因為兩場法會放生結行的申請公文還沒確定拿到有關，心情還是緊繃的。但是在台中四維國小的加持法會開始時，看到大福金座廚房主廚的解師姐，一年多來一直在大福金座堅守她的崗位堅持到底，在很多廚房義工退出行列後，她一直獨撐大樑，讓每個星期日大福金座的共修後，大家仍然有好吃的中餐可以享用，非常的辛苦。台中法會一開始沒多久，就看到她雖然身為場外義工，卻在六字大明咒唱誦之時就已經進入境界，兩眼淚汪汪，哭的不能自已，閉著眼睛邊哭邊走一直往前走到法台前，在還沒撞到法台前，自己突然往地上跌坐躺在地上，哭到法會結束。我還有看到、聽到很多人的哭聲此起彼落，整個法會氣氛十分感人。
我自己在台中這場加持法會，可能因為放生結行的公文審批已經拿到，心頭放鬆了，法會上又聽到此起彼落的哭聲，在這樣的氛圍感染下，自己在大眾唱誦六字大明咒時，每唱兩句，心頭就充滿悲戚，想要放聲大哭，刻意去忍住，再唱兩句，還是想大哭，想著法會這段時間所有義工，所有籌備會成員的全心投入，大家都非常辛苦，想著瑪倉派弟子，大家從去年六月以來到現在，大家都謹遵佛陀教誨，不要離開瑪倉，要擁護松杰仁波且，要振興瑪倉，撐著要讓瑪倉派的人氣沒有渙散，總算撐到瑪倉派的氣勢漸漸恢復的情況，看到兩場加持法會，瑪倉派弟子這麼多人的義務付出，全心投入的參與，搭建法台、布置會場，現場彷彿感受到觀世音菩薩對瑪倉弟子的慈悲關照，實在讓人感動的想哭。
最讓人驚訝的是，法會結束後一段時間，大家已經散場在四維國小的三樓四樓教室用餐時，我有事再次進入會場，突然在空無一人的會場中，迎面而來聞到一股非常濃郁的檀香或沈香，非常莊嚴的香氣，筆墨無法形容，我愣了一下，馬上跑上法台去尋找香氣的來源，確定法台上香爐沒有點任何的香，自己非常訝異這股香氣來無影去無蹤，不知從何而來，從何而去，感覺就是祈禱通告上所寫的，觀音菩薩會親臨壇城加持與會大眾。我恍然大悟，原來傳承力的展現，就是如此而來，是我們的一片誠心換來的，再加上主法松杰仁波且的傳承力讓我們跟觀世音菩薩相通了，跟第三世多杰羌佛相通了，讓我們感受到了境界，看到了或聞到了特異的境相，讓我們八識心田、我們心頭的燈泡在這瞬間與佛菩薩相通而亮了起來。
感恩Ｈ.H.第三世多杰羌佛，感恩觀世音菩薩，感謝主法松杰仁波且，讓我得遇聖境，得到不同的覺受，升起更大的信心。
- Jan 25 Wed 2017 22:49
聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20170102號)
聯合國際世界佛教總部公告
(公告字第20170102號)
本總部經過經律論百題書面考和聖考，幫助學佛修行人在世界各地，考鑑出了七個不同級別的師資，為佛教徒分辨上師的師資程度，取得了巨大成就，在佛史上又立下了一里程碑，南無第三世多杰羌佛說：「你總部考核出來的善行師資，但並不一定是本質上的道行成就者。一個為師之人的好壞正邪，應從全面的德行、經教、修為上來考量，善德行人也有知見偏邪的現象，偏邪了，不改是妖人，知錯當下改，說明在修行，總之，眾善行，諸惡莫作，就是好的。」確實如此，現在發現有考不上段位的人，冒稱考上了段位行騙，又有拿到藍釦段位的某些上師，找藉口不穿段位釦裝，這些人暴露出了強盛的凡夫本質世俗面子，根本不是有德有道之師，怕弟子看不起，其實這就是騙子邪師的本質露了形！！！為什麼考到高段位的上師會有騙子邪師呢？這不矛盾嗎？完全不矛盾！這是立聖考規章上的原因，聖考規定「金剛陣」只針對聖者轉世和聖量道行入考，考人基本上都不敢報考，乃至進了考場的人，見到場上前考者現慘狀，辯稱自己道行不夠，當場申請退考。而八風陣不同，可以用單項特長入考，這就猶如一個運動員冠軍，並不是冠軍都是多項運動的強將，游泳冠軍不具射擊冠軍的能力，而射擊冠軍不具舉重冠軍的本事，是以各自的特長所奪得的冠軍。聖考八風陣也是如此，不會全能的。從一些考上段位的著名上師給他們弟子們修學的儀軌課本，就很說明問題，那些為師之人，打的是南無釋迦牟尼佛和H.H.第三世多杰羌佛的佛教傳承，暗地裡卻反其道而行之，自己斷章取經改法，亂寫胡編違背佛教的妖言邪論、無傳承加持力的假儀軌，讓弟子拿來作功課，控制弟子，有的上師知道自己做錯了，作了懺悔改正，佛菩薩會原諒的！有的到今天還裝糊塗，繼續行騙，此類即是妖師無疑，弟子們由於是外行，只看表面身份、名氣大、地位高，就認為遇到了大菩薩，哪知道此類上師初果羅漢都不是，竟然稱尊者，殊不知忠誠騙子師的人早已上當受騙，但是這些邪騙人物為什麼會考到段位呢？因為在入聖考的時候，該人是拿專長功德來入考的，不是拿罪惡妖言報寫文書入考的，所以在專長功德方面，因果不昧，必然獲得行持功德的段位。如果為師者建立了大功德，又能正知正見，依正法修，那就是優秀上師了！！！還要注意：段位高低與邪惡、騙行是無關的。所以行人們要向聯合國際世界佛教總部諮詢一切，才能清楚真實的情況，除了必須觀看任何為師之人的段位釦裝之外，還要拿128條知見印證！！！拿《學佛》一書核對言行！！！方可徹透是正是邪、是騙子師還是妖師，其師言行是否正知正見，大悲利他？只有這樣，行人們才不會上當受騙，也只有這樣才可找到良師學到正法，福慧圓滿解脫無礙！
聯合國際世界佛教總部
2017年1月24日
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- Jun 28 Fri 2013 16:07
義雲高大師( 佛陀 第三世多杰羌佛 )新作「霧中石」 再創藝術新猷
關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明
二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《 多杰羌佛第三世》寶書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式 ，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大 家尊敬的義雲高大師就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛 號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱 呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋 迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在 稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美 國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌 佛），這說明了美國國會對南無第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三 世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“ 義雲高 ”和大師的尊稱已 經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之 前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史 的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的 名字。
義雲高 大師( 第三世多杰羌佛 )新作「霧中石」 再創藝術新猷 2002/10
義雲高 大師( 第三世多杰羌佛 )新作「霧中石」
義雲高 大師甫完成的「霧中石」雕作，是以人造的鋼性樹脂從無到有利用高溫塑成，雕刀必須在樹脂凝固前揮就，樹脂凝固後就如同鋁合金般堅硬，塑成之後外表是米黃色的鵝卵石，約２呎高３呎長，沒有特別之處，然而望入洞中，層巒疊嶂，令人覺得此洞如有百米之遙，石洞內層次萬千，神奇變幻，有些地方被霧氣所障，霧氣狀如薄紗，氤氳繚繞，令人驚嘆，造化猶嘆不如。
據了解，義雲高 大師本人對「霧中石」這件作品，相當滿意，他本人給予這件作品的評價是，如果他所創作的「殼崖懸垂萬縷紗」，這件被眾人讚嘆是比自然天成還自然、還美的作品是三十分，那麼「霧中石」的藝術成就，就可說是一百分，可見 義大師 本人對這件新作的重視和滿意了。
雲高大師 所創作的中國畫，早已是當今 全世界在世畫家最高價值的藝術，他的雕塑藝術境界更是當今世上唯一超越大自然天成造化境界的藝術極品。看到 雲高大師 作品的關姓藝術收藏家說，義大師 的藝境已超越歷代名家創造出的精品藝術，給人類文化生活帶來了美好的享受，但是大師刀下的藝術是前輩藝術家無法望其項背的，因為歷史上藝術家的成就無一能超越大自然天成藝術的能量和境界，大自然的天然造化，頑石、溶洞、鐘乳、巒崖、瀑布、天然造化的神奇石器，與 雲高大師 的雕刻作品相較，已經不能與大師刀下的藝術相比美，他的作品不但在自然度方面超越自然形成 的藝術結構，更是在造型，佈局上遠勝於自然山石的美妙，人類文化藝術史，從未有如此能超越自然的藝術創作。
一位參觀過 義雲高 大師所有雕刻作品，對藝術素有深度涵養俗姓楊的出家人說，如「殼崖 懸垂萬縷紗」，「梵洞奇觀」，「中天羅漢洞」等作品遠勝於自然的萬古結成，尤其是神秘的「霧中石」雖不到２呎高，但在燈光下千變萬化，玄妙莫測，美不勝收，更為神奇的是竟然在石洞峽谷中天然形成仙氣繚繞白霧浮然，實在是難以理解。他說，刀工能雕出實體，但怎能雕出氣體呢？可是他卻是眼睜睜看到「霧中石」內重樓疊嶂，霧氣深鎖，活生生就在眼前，無法否認卻又無法解釋，只能說義大師的藝境高到了「神工造化勝天成，玄妙無比非語論」，他說他是出家人不能打妄語， 絕無虛言。他說，雲高大師 的雕作是在美國完成的，為世界人類文化立下了光輝的篇章。
據 雲高大師 的助理描述，雲高大師 在創作「霧中石」時，真是廢寢忘食，一連站著工作十幾個小時不停手，往往到了晚上才吃午餐，對外界的毀譽完全不放在心上，他總是說人生如夢幻泡影，無可計執，利衰毀譽何足掛心！作為一位超越國際的藝術大家，義雲高 大師的創作動機無不時時刻刻著眼於藝術境界的不斷超越，不論是創作所取的素材或是創作所用的材料，無一不是在求新求突破，在雕刻時，用鋼性樹脂就是材料上的突破，取材上創作超越自然天成，創造無法被複製的藝術，雕出史無前例的氤氳霧氣，便是 義大師 不斷自我挑戰、自我超越的具體成果。
http://www.libertytimes.com.tw/2002/new/oct/21/today-c12.htm
- Jun 28 Fri 2013 15:28
來自四川 莫測高深的 義雲高 大師 (第三世多杰羌佛)樣樣精通
來自四川 莫測高深的 義雲高 大師 (第三世多杰羌佛)樣樣精通
關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明
二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。
2003年1月31日 01:58
記者楊智君╱蒙市報導
義雲高大師生於中國四川，自幼即受到中國傳統文化的薰陶，隨傑出學者學習佛教及中國文化如哲學、文學、繪畫、書法、音樂、武術、中國醫藥等，飽讀經史、三藏法典，深造五明。由於義大師在諸多領域的淵博學識與精深造詣，先後被愛爾蘭共和國曼寧大學、美國及世界共八十三所大學聯盟頒授佛學、藝術及宗教和哲學博士，並擔任三所大學的教授和科學一級研究員。
1994年，世界詩人文化大會的5612位專家和學者共同推選頒發大師為全世界唯一的『特級國際大師』，該特級國際大師證書由國際奧委會主席薩馬蘭奇親自簽發。中國一級政府特在大師的家鄉修建了中國歷史上唯一的在世之人的紀念館──『義雲高大師館』，展示大師的傑出成就。
1999年，義大師應邀訪問美國，鑒於大師崇高無瑕的道德品質以及在佛學、藝術、哲學、科學等方面的驚人成就，美國加州州政府和舊金山市政府同一天宣佈2000年3月8日為『義雲高大師日』，加州政府、加州參議院、加州眾議院、舊金山市政府及舊金山市議會十一名議員聯名簽署也分別頒發表揚狀褒獎義大師對美國人民及世界人類所做的貢獻。
2000年5月12日，全世界最大的佛教會議召開，來自28個國家、416個佛教機構和寺廟的2138位高僧大德經過7天的詳細審評，義大師以99.6%的高得票率被授予『顯密圓通正宗佛教大師』。
- Jun 28 Fri 2013 11:57
義雲高大師（第三世多杰羌佛）國際文化基金會舉行新會址落成典禮
義雲高大師（第三世多杰羌佛）國際文化基金會舉行新會址落成典禮
關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明
二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。
義雲高大師國際文化基金會舉行新會址落成典禮
洛杉磯時間：2012-12-22 消息來源：環球通訊社
義雲高大師國際文化基金會舉行新會址落成典禮，前加州眾議員伍國慶、蒙特利公園市市長劉達強、COVINA市長KEVIN STAPLETON、華埠老僑領黄金泉、中華會館主席馬國威、羅省中華總商會會長莊佩源等政要名流二百多人参加新會址落成典禮。KEVIN STAPLETON市長、劉達強市長等向義雲高大師國際文化基金會會長田博元頒發賀狀。
田博元會長致詞時表示：「十七年來，義雲高大師國際文化基金會秉持熱愛世界和平的理想，以第三世多杰羌佛 義雲高大師的教導為準則，以第三世多杰羌佛的行持為楷模而精進學習，淨化人心，奉獻自己，為社會、國家和世界做出貢獻。第三世多杰羌佛 義雲高大師是真正享譽國際藝術領域的巨匠，他是世界最高藝術殿堂-英國皇家藝術學院兩百多年來唯一評授並與2004年2月10日在英國駐美大使館正式頒發的“FELLOW”，是美國兩百多年歷史中唯一由國會在國會辦公廳舉辦藝術展覽的人。」“”
田博元會長指出：「美國、加拿大、墨西哥等三十四個國家組成的美洲國家組織，於2003年專門在美國首都華盛頓舉辦了“義雲高大師為人類首創的韻雕藝術展”，鄭重向全世界介紹義雲高大師的藝術成就。第三世多杰羌佛的書畫價值非常高，就以第三世多杰羌佛創作的“錢塘煙韻”來說，經過專門為紐約大都會博物館，美國SMITHSONIAN博物館等著名博物館估價，為美國聯邦法庭和國稅局接受認可的職業估價師的專業評估，“錢塘煙韻”原件的價格高達每平方英尺一百多萬美元。」
田博元會長說：「多年來，基金會除了弘揚第三世多杰羌佛在文化藝術的非凡成就外，還積極努力的參與各種社區活動和發起賑災濟貧，輔助老弱等慈善工作。最近，又推廣普及第三世多杰羌佛所開發出來的WISER球運動，讓世人都能享受到健康、幸福快樂的生活。現在所處的這個草地就是全世界第一座室內WISER球場，如果你來到這裡，基金會免費教你如何打WISER球。」
義雲高大師國際文化基金會新會址是一個寬敞、美觀、多功能的會所，今後基金會將更積極參與社區服務。
地址：170E,SCHOOL ST COVINA CA 91723
- Jun 28 Fri 2013 11:52
密宗大師義雲高( 第三世多杰羌佛 )拒收巨額供養 引來涉嫌 自由時報 2007/9/1
關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明
二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《 多杰羌佛第三世》寶書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式 ，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大 家尊敬的義雲高大師就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛 號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱 呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋 迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在 稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美 國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌 佛），這說明了美國國會對南無第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三 世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師的尊稱已 經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之 前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史 的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的 名字。
自由時報廣編特刊2007年9月1日 星期六
密宗大師義雲高( 第三世多杰羌佛 )拒收巨額供養 引來涉嫌
根據中央社發自香港的報導，中國深圳市羅湖區法院九日以「濫用職權」將被扣押一年多的「三九集團」總經理趙新先判刑一年十個月，趙新先在被判刑的同時刑滿獲釋。報導說此案可能與藏傳密宗大師義雲高有關。義雲高大師對此事怎麼說呢？全世界各地都有分支機構的義雲高大師國際文化基金會為此徵詢義雲高大師對此事的態度，義雲高大師轉告基金會的發言人說：「我是佛教修行者，別人高興怎麼說就怎麼說吧！」然後即一言不發了。
報導中說，這宗案件涉及政治內幕，曾由中國國家安全部、公安部、及中共中央紀律檢查委員會直接查案，原因是趙新先與「藏傳密宗」大師義雲高有密切關係。趙新先與義雲高大師究竟有甚麼關係呢？義雲高大師國際文化基金會發言人釋魁智是一個出家的法師，他強調出家人依戒律不打妄語的。他對他告訴新聞界的事宣誓表態，如果有虛假的話，他願承擔法律責任。他說，義雲高大師基金會的律師對這件事非常清楚，報導中所說的這位趙新先是什麼人，雲高大師完全不認識，但是林清渠確是雲高大師的弟子。林清渠的高爾夫球場是如何處理的，義大師從未參與，更不了解誰買？誰賣？什麼公司對什麼公司？賣多少錢？甚至連是否真的有這個高爾夫球場的交易這麼一回事？義雲高大師都一無所知。唯一稱得上關係的是早在1998年，有一次林清渠去見雲高大師，說要將賣高爾夫球場所得的一億多人民幣供養給大師，被大師嚴峻地拒絕。這就是義大師與此案有關的全部過程，除此而外就再也沒有任何關係了。
魁智法師說，雲高大師拒絕林清渠的鉅額供養有一段極為感人的過程，這段過程記錄在1998年發行到世界各地道場的法音帶中，有一次林清渠見到大師，在大師面前突然發誓，說他在家已經對佛菩薩發過誓了，要將他自己賣高爾夫球場所得的一億多人民幣供養給大師，雲高大師當即嚴肅拒絕，不予接受，可林清渠說：「上師，您不能破我的誓願。」義雲高大師見到這個情形，沒有等林清渠說完，便打斷林的話說：『清渠，你等我說一句，你再講。』等林停下說話後，大師緊接著把手舉起來發誓說：『我如果要接受你一分錢供養的話，我將墮到金剛地獄，永不超生。』當時林十分惱火，說上師不該這樣對待他，造成他發了願不能實行。大師對林清渠說：『我們兩個都發誓了，我也不能改，這樣大家就扯平了，我和你都不破願力了。』因此，雲高大師分文未收林清渠的供養。依釋迦牟尼佛說法，善士們應該供養四寶。林清渠向大師獻供養，大師收受是應該的，然而雲高大師不僅不收受，反而以起誓來嚴峻拒絕弟子的鉅額供養，當時就這段因緣，林清渠本人在法音帶中說明了事情的經過情形。從1998年到現在，世界各地聽到法音帶而知道此事的人可以說已經成千上萬。魁智法師說，基金會也有這盤法音帶，任何人想了解的話，都可以到大師基金會恭聞法音，就可以親自體會到當時的那種聖潔的情境。
義雲高大師國際文化基金會推崇義雲高大師的偉大，真是達到真正光明無私的境界，雲高大師不僅是當面拒絕弟子的供養，他在發行於全世界的書上竟然還行文公開宣佈將永遠不接受任何人的供養，包括金錢或物質，而只永久性地義務為眾生服務，還說請大家不要為他擔心，通過他自己的勞動，不僅養活自己，還能幫助他人，救災利民，利益眾生，真正是一心為眾生得離苦，不為自己求安樂，達到無私境界的聖德。
魁智法師說，雲高大師不僅如此說，也是這樣做的。今年春天，義大師賣出兩幅畫作，出售價格分別達到每平方英尺30萬美金和21萬美金，但是所得鉅款，大師分文不要，悉數捐給寺廟；前年義大師將出售藝術創作應得的價值120萬美金的股票捐給卡翠納颶風災害聯合救助委員會。
- Jun 28 Fri 2013 11:52
密宗大師義雲高( 第三世多杰羌佛 )拒收巨額供養 引來涉嫌 自由時報 2007/9/1
關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明
二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《 多杰羌佛第三世》寶書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式 ，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大 家尊敬的義雲高大師就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛 號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱 呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋 迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在 稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美 國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌 佛），這說明了美國國會對南無第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三 世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師的尊稱已 經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之 前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史 的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的 名字。
自由時報廣編特刊2007年9月1日 星期六
密宗大師義雲高( 第三世多杰羌佛 )拒收巨額供養 引來涉嫌
根據中央社發自香港的報導，中國深圳市羅湖區法院九日以「濫用職權」將被扣押一年多的「三九集團」總經理趙新先判刑一年十個月，趙新先在被判刑的同時刑滿獲釋。報導說此案可能與藏傳密宗大師義雲高有關。義雲高大師對此事怎麼說呢？全世界各地都有分支機構的義雲高大師國際文化基金會為此徵詢義雲高大師對此事的態度，義雲高大師轉告基金會的發言人說：「我是佛教修行者，別人高興怎麼說就怎麼說吧！」然後即一言不發了。
報導中說，這宗案件涉及政治內幕，曾由中國國家安全部、公安部、及中共中央紀律檢查委員會直接查案，原因是趙新先與「藏傳密宗」大師義雲高有密切關係。趙新先與義雲高大師究竟有甚麼關係呢？義雲高大師國際文化基金會發言人釋魁智是一個出家的法師，他強調出家人依戒律不打妄語的。他對他告訴新聞界的事宣誓表態，如果有虛假的話，他願承擔法律責任。他說，義雲高大師基金會的律師對這件事非常清楚，報導中所說的這位趙新先是什麼人，雲高大師完全不認識，但是林清渠確是雲高大師的弟子。林清渠的高爾夫球場是如何處理的，義大師從未參與，更不了解誰買？誰賣？什麼公司對什麼公司？賣多少錢？甚至連是否真的有這個高爾夫球場的交易這麼一回事？義雲高大師都一無所知。唯一稱得上關係的是早在1998年，有一次林清渠去見雲高大師，說要將賣高爾夫球場所得的一億多人民幣供養給大師，被大師嚴峻地拒絕。這就是義大師與此案有關的全部過程，除此而外就再也沒有任何關係了。
魁智法師說，雲高大師拒絕林清渠的鉅額供養有一段極為感人的過程，這段過程記錄在1998年發行到世界各地道場的法音帶中，有一次林清渠見到大師，在大師面前突然發誓，說他在家已經對佛菩薩發過誓了，要將他自己賣高爾夫球場所得的一億多人民幣供養給大師，雲高大師當即嚴肅拒絕，不予接受，可林清渠說：「上師，您不能破我的誓願。」義雲高大師見到這個情形，沒有等林清渠說完，便打斷林的話說：『清渠，你等我說一句，你再講。』等林停下說話後，大師緊接著把手舉起來發誓說：『我如果要接受你一分錢供養的話，我將墮到金剛地獄，永不超生。』當時林十分惱火，說上師不該這樣對待他，造成他發了願不能實行。大師對林清渠說：『我們兩個都發誓了，我也不能改，這樣大家就扯平了，我和你都不破願力了。』因此，雲高大師分文未收林清渠的供養。依釋迦牟尼佛說法，善士們應該供養四寶。林清渠向大師獻供養，大師收受是應該的，然而雲高大師不僅不收受，反而以起誓來嚴峻拒絕弟子的鉅額供養，當時就這段因緣，林清渠本人在法音帶中說明了事情的經過情形。從1998年到現在，世界各地聽到法音帶而知道此事的人可以說已經成千上萬。魁智法師說，基金會也有這盤法音帶，任何人想了解的話，都可以到大師基金會恭聞法音，就可以親自體會到當時的那種聖潔的情境。
義雲高大師國際文化基金會推崇義雲高大師的偉大，真是達到真正光明無私的境界，雲高大師不僅是當面拒絕弟子的供養，他在發行於全世界的書上竟然還行文公開宣佈將永遠不接受任何人的供養，包括金錢或物質，而只永久性地義務為眾生服務，還說請大家不要為他擔心，通過他自己的勞動，不僅養活自己，還能幫助他人，救災利民，利益眾生，真正是一心為眾生得離苦，不為自己求安樂，達到無私境界的聖德。
魁智法師說，雲高大師不僅如此說，也是這樣做的。今年春天，義大師賣出兩幅畫作，出售價格分別達到每平方英尺30萬美金和21萬美金，但是所得鉅款，大師分文不要，悉數捐給寺廟；前年義大師將出售藝術創作應得的價值120萬美金的股票捐給卡翠納颶風災害聯合救助委員會。
- Jun 28 Fri 2013 11:52
密宗大師義雲高( 第三世多杰羌佛 )拒收巨額供養 引來涉嫌 自由時報 2007/9/1
關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明
二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《 多杰羌佛第三世》寶書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式 ，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大 家尊敬的義雲高大師就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛 號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱 呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋 迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在 稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美 國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌 佛），這說明了美國國會對南無第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三 世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師的尊稱已 經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之 前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史 的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的 名字。
自由時報廣編特刊2007年9月1日 星期六
密宗大師義雲高( 第三世多杰羌佛 )拒收巨額供養 引來涉嫌
根據中央社發自香港的報導，中國深圳市羅湖區法院九日以「濫用職權」將被扣押一年多的「三九集團」總經理趙新先判刑一年十個月，趙新先在被判刑的同時刑滿獲釋。報導說此案可能與藏傳密宗大師義雲高有關。義雲高大師對此事怎麼說呢？全世界各地都有分支機構的義雲高大師國際文化基金會為此徵詢義雲高大師對此事的態度，義雲高大師轉告基金會的發言人說：「我是佛教修行者，別人高興怎麼說就怎麼說吧！」然後即一言不發了。
報導中說，這宗案件涉及政治內幕，曾由中國國家安全部、公安部、及中共中央紀律檢查委員會直接查案，原因是趙新先與「藏傳密宗」大師義雲高有密切關係。趙新先與義雲高大師究竟有甚麼關係呢？義雲高大師國際文化基金會發言人釋魁智是一個出家的法師，他強調出家人依戒律不打妄語的。他對他告訴新聞界的事宣誓表態，如果有虛假的話，他願承擔法律責任。他說，義雲高大師基金會的律師對這件事非常清楚，報導中所說的這位趙新先是什麼人，雲高大師完全不認識，但是林清渠確是雲高大師的弟子。林清渠的高爾夫球場是如何處理的，義大師從未參與，更不了解誰買？誰賣？什麼公司對什麼公司？賣多少錢？甚至連是否真的有這個高爾夫球場的交易這麼一回事？義雲高大師都一無所知。唯一稱得上關係的是早在1998年，有一次林清渠去見雲高大師，說要將賣高爾夫球場所得的一億多人民幣供養給大師，被大師嚴峻地拒絕。這就是義大師與此案有關的全部過程，除此而外就再也沒有任何關係了。
魁智法師說，雲高大師拒絕林清渠的鉅額供養有一段極為感人的過程，這段過程記錄在1998年發行到世界各地道場的法音帶中，有一次林清渠見到大師，在大師面前突然發誓，說他在家已經對佛菩薩發過誓了，要將他自己賣高爾夫球場所得的一億多人民幣供養給大師，雲高大師當即嚴肅拒絕，不予接受，可林清渠說：「上師，您不能破我的誓願。」義雲高大師見到這個情形，沒有等林清渠說完，便打斷林的話說：『清渠，你等我說一句，你再講。』等林停下說話後，大師緊接著把手舉起來發誓說：『我如果要接受你一分錢供養的話，我將墮到金剛地獄，永不超生。』當時林十分惱火，說上師不該這樣對待他，造成他發了願不能實行。大師對林清渠說：『我們兩個都發誓了，我也不能改，這樣大家就扯平了，我和你都不破願力了。』因此，雲高大師分文未收林清渠的供養。依釋迦牟尼佛說法，善士們應該供養四寶。林清渠向大師獻供養，大師收受是應該的，然而雲高大師不僅不收受，反而以起誓來嚴峻拒絕弟子的鉅額供養，當時就這段因緣，林清渠本人在法音帶中說明了事情的經過情形。從1998年到現在，世界各地聽到法音帶而知道此事的人可以說已經成千上萬。魁智法師說，基金會也有這盤法音帶，任何人想了解的話，都可以到大師基金會恭聞法音，就可以親自體會到當時的那種聖潔的情境。
義雲高大師國際文化基金會推崇義雲高大師的偉大，真是達到真正光明無私的境界，雲高大師不僅是當面拒絕弟子的供養，他在發行於全世界的書上竟然還行文公開宣佈將永遠不接受任何人的供養，包括金錢或物質，而只永久性地義務為眾生服務，還說請大家不要為他擔心，通過他自己的勞動，不僅養活自己，還能幫助他人，救災利民，利益眾生，真正是一心為眾生得離苦，不為自己求安樂，達到無私境界的聖德。
魁智法師說，雲高大師不僅如此說，也是這樣做的。今年春天，義大師賣出兩幅畫作，出售價格分別達到每平方英尺30萬美金和21萬美金，但是所得鉅款，大師分文不要，悉數捐給寺廟；前年義大師將出售藝術創作應得的價值120萬美金的股票捐給卡翠納颶風災害聯合救助委員會。
