黑原心聲

得獎之得失心與入魔

      在一場賽事中，參賽者的努力在賽場中最大的成就，莫過於是得獎，然而得獎的排序不過是個數字代表，而數字背後則代表著隨之而來的名和利，各參賽者在賽前花精力與時間練習再練習，沒有苦練的功力是無法嚐到成功果實。然而得獎者得了獎卻執著為何不是第一名而是第二名、第三名，此景讓我回想到十多年前參加比賽時得獎者的笑容及落敗者的不甘心的面孔。

  我執、貪、瞋、癡、慢、疑，這幾個字透徹解析著人們的思想及行為。在賽事中有排名必有各種聲音出現，而這些聲音就可以辨別人們對事情的態度，從負面的聲音中，聽得出對排名的執著心及比較心，往往參賽者忘了參賽的真正目的為何，比賽目的應是正向的趨向於良性競爭，俗語說人比人氣死人，人人都知道此道理，但事情發生在自個兒身上時，還是硬著頭皮為了要爭那一口氣，看不到他人優點，看不到自己缺失，眼裡、心裡想的全是得獎排名的“數字”。當賽後看到這些參賽者的我執，令我想到在 阿王諾布帕母 的著作，入法門論第407頁談到的「魔」，提到「魔是行者成就之障阻物，撓亂其心智，破壞人之善事或奪人之命者，譬如煩惱魔，世人因為貪瞋癡之煩惱迷惑事理，障蔽正道，令眾生失之正智，無明是非。心魔，眾生因我慢我疑等心起之邪念邪見，而障蔽正道，妨礙修行。」是的！我們往往在賽事上爭排名產生了我執，陷入得獎得失心我執之中，入魔了而不自知。

  人生的道路上，隨時都有競爭，有排名，而我們往往陷入這樣的煩惱之中不能自拔，甚至為了爭取更多的名利而爾虞我詐機關算盡，運動選手失去運動家精神，同學同事之間因此而勾心鬥角，師兄師姐之間，因為這樣而產生衝突摩擦、心情鬱悶、無明煩惱。

「空」是在恭聞南無第三世多杰羌佛法音後，領悟我們個人應該對事物的感受。我們得獎是該高興，在當下那一剎那間是充滿喜悅的，但是當事過境遷那一霎間又代表著甚麼呢？得了獎杯獎狀獎金，留下了個人得獎的回憶，但是我們什麼也帶不走也留不住，所以它只是虛空花、水中月、夢幻泡影假象罷了！恭聞南無第三世多杰羌佛法音，讓個人學到的是，隨時我們要觀心念正行為，觀察他人並警惕自己的行為，世間無常人生之路起起伏伏，唯有虔誠心修行，學習南無第三世多杰羌佛的如來正法，方能去除人世間貪瞋癡、解脫輪迴。

南無 第三世多杰羌佛 !

母親的眼淚

從成長記憶以來，雙親總是忙著工作，家中常出現的聲音就是四個女娃嘰嘰喳喳隨著著歲月而長大。曾經問母親，愛情與麵包，您會選哪一個?她回答”當然是錢哪!”大妹就回”您怎麼那麼愛錢啊?”。然而年少不懂事的我多年前與父親爭執下離家出走，這一走將近10年，多年的離家與母親完全斷訊，當時心中有怨，怨她為何不會掛念這個離家的女兒呢? 多年後才知道，年輕時的她為了跟隨父親負氣離家，但又遭遇感情背叛及一身挑起養育四個女兒的家庭擔子，心中怨氣才稍稍紓解。

那一年母親罹癌，不願讓我們在台灣子女及外婆擔心，瞞著病情自己住院治療，當她結拜姊妹從日本探病回來告知母親近況，我們做子女的才得知醫生宣告母親只剩下半年的時間。聽到的當下，只有一個念頭就是訂機票馬上飛日本。到達日本醫院後，在日本的大妹進到病房請母親出來會客室，她看到我們在台灣的3個女兒都跑來了，轉回頭又進去病房後又再出來，事後大妹才告訴我那一刻母親是去擦拭眼淚…。

被宣告只剩半年時間的母親動了切除病原手術，但術後的化療才是真正病魔慢慢吞噬人的身心靈之開始。化療一個接著一個階段開始、結束、穩定、復發不斷上演著數字報告的戲碼，親朋好友也不斷提供秘方，只要有實例效果的補品或偏方，住在日本的大妹不計代價的一直買這些高價的營養品，只為了能讓母親病情轉好，而在台灣的我，聽從某位長輩的話，只要哪個廟哪個寺有靈驗，就去燒香祈福，被判定只有半年生命的母親，一直延續了四年，但是醫院每個階段數字報告的起起伏伏，在在都在消磨意志力堅強的母親。

母親發病後這幾年，身為子女的我們每年幾次扛著大皮箱來來回回的往返日本，扛行李的原因是母親都會開出台灣土產明細單，她想到孫子愛吃的筍子、結拜姊妹阿姨們喜歡的豆腐乳、還有在醫院罹癌的戰友們及醫生護士伴手禮等等，只要她來一通電話發號一聲，所有東西管他是違禁品不違禁品全部給他豁出去通通塞進行李箱內。也許老天憐憫我們做子女對母親的那一份心，進進出出多次從未被日本海關扣押，然而此心卻無法換來母親的生命…。

在母親罹癌的第五年，偶然在店中與一位常客(後來才知是仁波且師姐)聊天談到母親病情，仁波切師姐非常的熱心真誠，經過她的分享與引導，我開始接觸聽聞南無第三世多杰羌佛的法音，從聽聞第三世多杰羌佛圓融無礙的法音說法，讓我漸漸明瞭什麼是無常，什麼是因果，加持應該從何而來......等等法義。因為母親罹癌的因緣，讓我見證到無常，因為聽聞羌佛的法音讓我迅速建立正知正見，也因為正知正見漸漸建立，讓我知道一定要孝順父母，一定要修行，只有靠修行，諸惡莫作眾善奉行，才能讓善業提前，惡業延後，因為母親罹癌，讓我展開進入傳承後一連串不可思議神奇之事，體會到第三世多杰羌佛的慈悲以及真實佛法的偉大…………。感恩母親生下了我，同時也感恩母親的眼淚，開啟了我正法之門…………

南無 第三世多杰羌佛 !

從義雲高大師弟子生死自由成就境，反觀陳恆寶生事件以及當前佛教網路毀謗亂象

義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛）傳彌陀大法 佛門弟子劉惠秀肉身坐化生死自由

(刊載於 2003年8月12日 天天日報）

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。 

我讀《愚癡至極，不知羌佛是誰！》的幾點感悟

慚愧佛弟子：姚穎好

《愚癡至極，不知羌佛是誰！》這篇文論我反復讀了十幾遍，每讀一遍都有新的收穫。今天，我將其要領精華抓出來，寫下這篇取一漏百的總結。

拉珍聖德是我多年的同窗姐妹，她在我們這批人的心目中是道德文章、三藏大學者，是真正在踏踏實實修行的聖德，自然是我們學佛的楷模。拉珍聖德不愧是名副其實的經教大師。而對比陳恆寶生、楊宏雷等的孤陋寡聞、學經受教之皮之不存……真可謂天差地別！我終審過陳、楊二人的百題考試答卷，唉，不知該說什麼，不作評吧。在此，我想把自己閱讀《愚癡至極，不知羌佛是誰！》此文後的點滴收穫與大家分享，希望能有助佛教徒更透徹地去讀這一文論，以助益大家離苦得樂。

拉珍聖德的文論一開章，就帶給我們一個激動人心的好消息，發文當天，觀世音菩薩親臨，接走趙玉勝居士成為生死自由的大聖德。照顧趙居士的人 和不相干的鄰居，也親眼見到了觀世音菩薩，圓滿了阿彌陀佛受南無第三世多杰羌佛之請，現身為趙玉勝居士傳法時的承諾！這個震撼的事實，讓我更加明白，這個世界，唯有羌佛才請得動阿彌陀佛現身為具緣弟子傳法，自古沒有過這樣的先例。正如拉然巴格西邢肅之所說：除了大師（羌佛），別無二人有此佛量。也正如趙玉勝居士自己所說：“觀世音菩薩要我在往生那一 刻表法，要讓所有人都知道，真正的上乘佛法唯有第三世多杰羌佛佛陀師父擁有！”

繼而，拉珍聖德以深透而精准的法理判析，在佛陀三十二報身相、地藏王菩薩、以及釋迦佛陀預言等等問題上，讓我們對陳恒寶生等邪教徒亂解經義、破壞眾生慧命的妖魔立場有了更清楚、準確、透徹的定性，更看清陳妖及其邪教門人的魔愚無知，而暴露出他們道德敗壞、誹謗佛法僧，是三藏白癡的本質，是未來的闡提。同時也讓我們對羌佛以大悲之心教化一切眾生包括魔眾有了更實際的瞭解，也對佛說因果正理有了更正確的判別析鑒。

其文論正理說教，甚是精絕，常令人拍案驚奇，猶如鋼刀斬亂草，玉露潤群生。尤其是文中拿出推不翻的南無第三世多杰羌佛的佛陀身份，鐵板釘釘的證據，都是從古至今無人可比的事實。拉珍聖德所舉的六大無可辯駁之鐵證，讓誣衊誹謗南無羌佛的妖魔們暗藏的醜惡面目徹底暴露在光天化日之下一覽無余！

誠如拉珍聖德在文中所說：“所謂名不正言不順，不能我說第三世多杰羌佛是佛，就算是佛了，這不是憑拉珍我唱高調吹噓就能算數的，我沒有那麼荒唐，世人也不傻，信口雌黃而定義，是根本不成立的。若沒有鐵的證據，不符合經教，那就是假的佛陀。只可惜，第三世多杰羌佛不是我口頭說的佛陀，而是合理、合法、鐵證如山的佛陀。我所拿出的是無聖能及的鐵證實據，我會讓你們理清、事明，不會讓你們含糊迷信。”

那麼她舉出的六大鐵證是什麼呢？

第一鐵證：古往今來沒有哪一位祖師聖者活佛有羌佛得到的認證附議多，這 在佛史上、在全世界找不到第二個能達到羌佛一半的認證附議書！世 界佛教各大教派的最高領袖們、高僧大德們，共同行文認證、附議第三世多杰羌佛是始祖古佛金剛總持多杰羌佛降世！ 這是佛史上第一次！如果這些最高領袖們共同的認證和附議都是假的，那麼，這個世界上 所有被認證的活佛、被推認的方丈法師，全都是假的了！那還有佛教 的存在嗎？於此我們明白了一個真理，那就是，想盡一切辦法詆毀世 界佛教領袖們的共同定論的人，他們百分之百都是妖魔，否則不會跟 世界佛教的高僧大德們對著幹。因為，妖魔們怕的是佛陀降世來、妖魔會垮臺，所以才在佛陀降世後拼命攻擊誹謗佛陀！

請問，你能找得出哪一個人得到的認證附議，超過了第三世多杰羌佛所獲得的各大教派佛教領袖所作的眾多認證附議書嗎？你一個也找不到！！！

 愚昧至極，不知羌佛是誰！

慚愧佛弟子：拉珍  

（ 這篇文章比前幾篇稍微長一點，但請你們一定要耐心地認真讀完讀懂，因為它對你們的成就福慧、正知正見，起著萬分重要的作用。） 

在我發的上一篇題為《基本文理都不通，難怪亂解經義》一文中，我就說過會在下一篇，也就是這一篇文中，稍提一點給陳恆寶生你等清醒清醒。這篇文章我早已寫好，卻一直沒有發表，為什麼？因為我在等一个大事因缘的圆满。直至佛歷2561 年的今日，農曆七月初三，殊勝吉祥的消息傳來了！ 今日下午約兩點十五分左右，尚耶仁波且、釋正學法師請羌佛說法，說法一段時間後，羌佛突然停下，說：“停了，不再講了，因为大事因缘到了，大事因緣已經來了，出現了！觀世音菩薩剛才把趙玉勝接走了，在他身邊的人也看到了。”羌佛的話說完两分多鐘，釋正學法師的電話響起來，遠在八百多公里外的護理趙玉勝居士的佛弟子毛美郿激動萬分地報告說，趙玉勝居士生死自由，今天下午，他上完洗手間沐浴完畢，美國時間約兩點五十分左右， 趙玉勝告訴毛美郿：“南無觀世音菩薩來接我了！”此時毛美郿看見高大無比的觀世音菩薩站立在趙玉勝頭頂上方，全身放射著強烈的五彩白光，莊嚴無比！此時趙玉勝說：“陳寶生是個妖魔，妖孽！是罪人！這件事情我要做完，我要表法，讓所有人都知道，真正的佛法在佛陀師父這裡，要好好學佛， 跟隨佛陀師父好好修行。”說完，趙玉勝全身放出光芒，神識從頭頂衝出， 腳蹬彩雲，跟隨觀世音菩薩升上虛空走了！毛美郿目不能捨，一路追著看， 追到院子時，院子的三棵樹上，正飄然降下異香撲鼻的甘露！華藏寺法師們趕去現場做佛事，都看到雪白的甘露正在往下降，掉到地上不見蹤影！住在對面的一位鄰居，也看到了觀世音菩薩接走趙玉勝！這是華藏寺法師們第一時間趕到趙玉勝圓寂現場所做的實況記錄，講述實況的毛美郿一邊敘述一邊激動得淚流滿面。 

佛弟子們，面對這殊勝的成就境界，拉珍只想說一句：這才是所有佛教徒的終極追求——生死自由，解脫輪迴，跟隨佛陀去到佛國！！！ 

以下是我早已寫好的原文，今天圓滿了大事因緣，應該發出了。 

我對陳恆寶生等人所用的一系列的立名，似乎足以證明我不是一個修行人了？非也。我是否有失倫常？非也。我是否脫離了四無量心，沒有大悲菩提心才謾罵辱人？非也。好聽話誰都會說，奉承貼金之名誰都會用，但那不是我，不是真正的依教奉行、如語實語的佛弟子，而是妄語戲論，不是修行的人。我是一個佛教徒，大悲為本，必須依戒，豈敢強加誇張有辱眾生自招黑業？我深深知道必須學佛陀不妄語、如實語、直質語。若我亂行定份，不能確準，誇張亂取辱名稱呼，就落入了戲論，成了非實語，脫離直質語，那就違背佛陀教戒了。我對陳恆寶生等的名份定義稱呼，是經再三掂量，為確保無誤，我還特別依法擇訣，才定出的恰如其分的真實稱呼，是他們該擁有的實在銜頭、本質名位身份。如果我稱他們某某仁波且、某某閣下或某先生小姐或某君，那就說假話了，用不實戲論，犯妄語戒了，就不是一個依教奉行的佛教徒了。我的願力是成為大菩薩、成佛而利益成就眾生，因而不敢使用一句不確切的定份稱呼及文義，我還沒有笨到用非實之詞謾罵而錯因果、感召罪業的程度，我只能符合教戒，如實定義外表是人形、實則是魔身的陳恒寶生及其追隨之邪教弟子。 

淺談陳恆寶生一伙睜眼說瞎話的拙劣伎倆

你將因不維護佛法而墮落

陳寶生驚曝醜聞 爵位遭到摘除

嘎君/寫於維加斯