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金剛舍利出現在佛史上了 因海老和尚聖跡軼事


人民網 2017/4/24


佛教界出現了前所未有的最偉大的聖跡已經被傳頌數月了!因海長老於去年12月預告門人即將圓寂,根據長老的因緣,在祂圓寂時將成熟百場聖會,這聖會不是人為可以定的,也不是因海長老或更高的佛陀可以定的,聖會是一種大事因緣的緣起,果於2017年1月15日在毫無病症的情況下於美國加州剎那圓寂,成就金剛不壞身,法體十日後神變,創佛史新篇章,祂是聯合國際世界佛教總部(現已經改名為世界佛教總部)的經律論三藏總導師,圓寂的殊勝情況,相應了長老的聖量與身份:金釦四段玉尊,法駕返歸淨土上品蓮台。

因海長老是一位大行隱者,可是有許多證量甚高的寺廟住持,是祂的門下弟子,主持聯合國際世界佛教總部的主考,金扣三段的旺扎上尊也是祂的弟子,金剛陣聖考正是因海玉尊(太尊)傳給旺扎上尊的法。長老數十年前西遷美國,密行修煉,修證的成果在其圓寂後示顯於眾佛子前,以圓寂的殊勝示現,廣度眾生成佛道。更以其圓寂的殊勝成就事蹟,示現了祂在南無 第三世多杰羌佛 處,所學的法是至高頂聖的。

因海玉尊曾於十多年前,累世因果顯報,足筋被挑斷,失血過多而死,死後五天復活,復活後開口第一句話便是:「不可對下手害我的人有一點傷害的行為。」正是明信因果,踐行<<解脫大手印>>最勝菩提空行海心髓的心行,何等大悲無我。當時因海長老因為足筋被挑斷,無法行走,得到南無 第三世多杰羌佛 的特別加持,當天足筋就長了回去,當時有一個一百三十多斤重的人,因海長老當下就抱著他走了幾步,還可以負重走路,恢復之快真可以「神速」二字來形容。今年一月十五日因海聖僧又圓寂了,圓寂前一個月已經有了預告。當時聯合國際世界佛教總部的總主持主考旺扎上尊,於2016年12月30日聖考結束大會上的公開講話中說:首先恭賀考試成功的佛教師資們獲得了段位,這是高興聽到的聖事,但也要宣佈一個難過的聖事。有一位曾經九疤放光破暗室的聖尊,我最尊敬的當今世界第一高僧因海老和尚,明年一月中就要離開我們了,圓寂後會為佛教史上創下沒有過的聖跡,大喜事喔,應該歡喜慶賀!」

大家想想,何以足筋被挑斷,竟然能夠長回去!死了五天還能復活,因海玉尊死了五天復活,還活了十多年,從那時到今年初圓寂,老和尚沒有任何災難、也沒有任何病,最神奇的是每次體檢,長老的身體與年輕人一樣健康 !這一次老和尚是在毫無災變、毫無病症的情況下,突然剎那在一秒中的時間離開的。要生就生,要死就死,這就是真正已經證到生死自由!因海長老早些年曾有很多神變的聖跡,當時神變後的肌膚如出生嬰兒般細嫩光滑,並保持這樣的聖狀長達六年之久。這是<<解脫大手印>>中,返老回春的法。這次聖尊圓寂後的神變,再一次彰顯了聖尊地境的高深,是佛史以來從未有過的聖事,是古往今來,佛史上唯一一位圓寂後還發生神變的聖尊,開創了佛史圓寂新聖章。再深思,是誰讓死人復活?這是聖尊的道行所致。

世界佛教總部高人聖者林立,據我所知,至少有兩位金釦四段玉尊、兩位金釦三段上尊、兩位金釦二段教尊,四位金釦一段孺尊。由因海玉尊與旺扎上尊、格藍德欽釋勒玉尊、迪偶客上尊親自主持百場聖會。這句話說的可神了,由「因海玉尊親自主持百場聖會」,人已經圓寂躺在棺材中了,怎麼主持聖會啊?這正是「死而非死」肉身之死,實是假死 ,因海長老死了卻還出現鬍鬚續長,臉型由瘦削漸變成圓滿相,皮膚日益細嫩,甚至指頭還長長了等等生命現象,逆反成住壞空,現死後返老回春貌,出現修佛法才會出現的相貌改變,可見長老的靈識的外衣不是凡夫的臭皮囊,而是佛法的珍寶體現。聯合國際世界佛教總部發佈的公告說明瞭這「百場聖會」的性質,是一個巨聖大法會的性質,是特定由巨聖主持的法會。其性質猶如釋迦牟尼佛的「靈山法會」,是獨一固有的法會,結束後就完了,不是哪一個上師或聖德,在任何地方都可以自己開「靈山法會」的:又如七葉岩「結經會」,開完就沒有了,哪怕再來兩百個阿羅漢坐在那裡談說經教,也不是「結經會」了,「結經會」是固有時間、地點、法務、住持聖、是定性獨有的法會。

讓我們來看看這百場聖會的序幕是怎麼開始的:

美國洛杉磯的殯儀館因為容量有限,無法讓因海長老的肉身停放太久,旺扎上尊負責百場聖會之安排,決定於第八天將法體迎至洛杉磯尚未啓用的某寺觀音殿。

當天南無 第三世多杰羌佛 為供奉因海玉尊法體的觀音殿開光時那一剎那,暴雨忽停,萬里無雲,天空一片藍,不知從何而來的千隻金剛鸚鵡(注意!是千隻不是幾十隻!),突然出現在觀音殿上方盤旋幾十圈,叫聲震耳欲聾,房屋震動連屋內桌上杯中水都為之蕩起微波,請大家想想那場景,是多麼的罕有殊勝!這是拉開「百場聖會」的序幕。千隻金剛鸚鵡的到來,代表吉祥殊勝至極。 接著旺扎上尊安排七眾佛弟子天天在法體面前誦經,一天三場法會,二十四小時六到八人誦觀音菩薩聖號不輟,因為因海聖尊是修 <<解脫大手印>>合修<<大悲勝海紅 a="" href="/vajratree/85952741" data-mce-href="/vajratree/85952741">觀音法>>的,法體供奉於觀音殿,時而發出異香,時而放光,眾目睽睽下,法體日日神變,根據慚愧行人筆者本人連續數日親自參與一天三場法會的親眼所見,玉尊法體日益白皙細緻,鬍鬚日日長長,臉色紅潤,圓滿莊嚴日甚一日。華藏寺住持若慧大法師、副住持妙空大法師、華藏學佛苑苑長隆慧大法師、佛教正法中心創辦人寶塔寺住持香格瓊哇和尚、龍舟仁波切國際佛教僧尼總會覺慧大法師等等人,在玉尊圓寂第十天,得到南無 第三世多杰羌佛 的允 許,用手觸摸玉尊法體,發現法體堅硬如金剛石,曾用五雷正法掌擊碎十幾尺遠橘樹的隆慧大法師當眾說,她特別用了大力去壓玉尊臉頰最軟的部位,竟然被彈了回來。玉尊的肌肉堅硬如石頭,反作用力之大,無與倫比,眾人驚覺,因海玉尊法體跳過一般修證得很好的成就者必須三年坐缸再啓出驗證是否法體完好的程序,僅十日已成全身舍利,且法體神變,返老回春成圓滿莊嚴相!

佛法的大成就者在往升虹化之前,身體是不可以給人碰觸的,特別是被犯過密宗戒的人碰觸,業力侵擾,即無法化虹。旺扎上尊對竟然去碰觸因海玉尊法體的十幾個人,非常生氣,說雖然被十多人碰觸法體,還好玉尊地境甚高,沒有受到影響,再不准人碰觸長老已成金剛身的法體。儘管這樣,都沒有影響到長老玉尊的法體神變。

玉尊法體一直敞開停放,沒有經過絲毫冷藏的程序,與大眾共處一處,為防止人多帶起灰塵過重到法體上,只在棺木上罩上一個透明的壓克力防塵罩,按常理,人的遺體經過這麼些日子的折騰,早就該腐敗發臭了,可是玉尊法體,愈來愈莊嚴,每當行人進入停柩的殿內,一片祥和瑞兆,好像置身另一度空間,感覺幸福無比。慚愧筆者獨自一人開車前往,白天的誦經法會結束後離開會場,天空總是吉祥雲環繞,有陽光的日子,一片燦爛美好的景象,沿路就聽到鳥鳴歡唱,晚上車行寺廟前的路上,但見朗月明照,祥雲環繞,有時月亮與星星爭輝,鳥鳴嘹亮,啼叫聲划破靜寂星空。

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金剛舍利出現在佛史上了 因海老和尚聖跡軼事


人民網 2017/4/24


佛教界出現了前所未有的最偉大的聖跡已經被傳頌數月了!因海長老於去年12月預告門人即將圓寂,根據長老的因緣,在祂圓寂時將成熟百場聖會,這聖會不是人為可以定的,也不是因海長老或更高的佛陀可以定的,聖會是一種大事因緣的緣起,果於2017年1月15日在毫無病症的情況下於美國加州剎那圓寂,成就金剛不壞身,法體十日後神變,創佛史新篇章,祂是聯合國際世界佛教總部(現已經改名為世界佛教總部)的經律論三藏總導師,圓寂的殊勝情況,相應了長老的聖量與身份:金釦四段玉尊,法駕返歸淨土上品蓮台。

因海長老是一位大行隱者,可是有許多證量甚高的寺廟住持,是祂的門下弟子,主持聯合國際世界佛教總部的主考,金扣三段的旺扎上尊也是祂的弟子,金剛陣聖考正是因海玉尊(太尊)傳給旺扎上尊的法。長老數十年前西遷美國,密行修煉,修證的成果在其圓寂後示顯於眾佛子前,以圓寂的殊勝示現,廣度眾生成佛道。更以其圓寂的殊勝成就事蹟,示現了祂在南無 第三世多杰羌佛 處,所學的法是至高頂聖的。

因海玉尊曾於十多年前,累世因果顯報,足筋被挑斷,失血過多而死,死後五天復活,復活後開口第一句話便是:「不可對下手害我的人有一點傷害的行為。」正是明信因果,踐行<<解脫大手印>>最勝菩提空行海心髓的心行,何等大悲無我。當時因海長老因為足筋被挑斷,無法行走,得到南無 第三世多杰羌佛 的特別加持,當天足筋就長了回去,當時有一個一百三十多斤重的人,因海長老當下就抱著他走了幾步,還可以負重走路,恢復之快真可以「神速」二字來形容。今年一月十五日因海聖僧又圓寂了,圓寂前一個月已經有了預告。當時聯合國際世界佛教總部的總主持主考旺扎上尊,於2016年12月30日聖考結束大會上的公開講話中說:首先恭賀考試成功的佛教師資們獲得了段位,這是高興聽到的聖事,但也要宣佈一個難過的聖事。有一位曾經九疤放光破暗室的聖尊,我最尊敬的當今世界第一高僧因海老和尚,明年一月中就要離開我們了,圓寂後會為佛教史上創下沒有過的聖跡,大喜事喔,應該歡喜慶賀!」

大家想想,何以足筋被挑斷,竟然能夠長回去!死了五天還能復活,因海玉尊死了五天復活,還活了十多年,從那時到今年初圓寂,老和尚沒有任何災難、也沒有任何病,最神奇的是每次體檢,長老的身體與年輕人一樣健康 !這一次老和尚是在毫無災變、毫無病症的情況下,突然剎那在一秒中的時間離開的。要生就生,要死就死,這就是真正已經證到生死自由!因海長老早些年曾有很多神變的聖跡,當時神變後的肌膚如出生嬰兒般細嫩光滑,並保持這樣的聖狀長達六年之久。這是<<解脫大手印>>中,返老回春的法。這次聖尊圓寂後的神變,再一次彰顯了聖尊地境的高深,是佛史以來從未有過的聖事,是古往今來,佛史上唯一一位圓寂後還發生神變的聖尊,開創了佛史圓寂新聖章。再深思,是誰讓死人復活?這是聖尊的道行所致。

世界佛教總部高人聖者林立,據我所知,至少有兩位金釦四段玉尊、兩位金釦三段上尊、兩位金釦二段教尊,四位金釦一段孺尊。由因海玉尊與旺扎上尊、格藍德欽釋勒玉尊、迪偶客上尊親自主持百場聖會。這句話說的可神了,由「因海玉尊親自主持百場聖會」,人已經圓寂躺在棺材中了,怎麼主持聖會啊?這正是「死而非死」肉身之死,實是假死 ,因海長老死了卻還出現鬍鬚續長,臉型由瘦削漸變成圓滿相,皮膚日益細嫩,甚至指頭還長長了等等生命現象,逆反成住壞空,現死後返老回春貌,出現修佛法才會出現的相貌改變,可見長老的靈識的外衣不是凡夫的臭皮囊,而是佛法的珍寶體現。聯合國際世界佛教總部發佈的公告說明瞭這「百場聖會」的性質,是一個巨聖大法會的性質,是特定由巨聖主持的法會。其性質猶如釋迦牟尼佛的「靈山法會」,是獨一固有的法會,結束後就完了,不是哪一個上師或聖德,在任何地方都可以自己開「靈山法會」的:又如七葉岩「結經會」,開完就沒有了,哪怕再來兩百個阿羅漢坐在那裡談說經教,也不是「結經會」了,「結經會」是固有時間、地點、法務、住持聖、是定性獨有的法會。

讓我們來看看這百場聖會的序幕是怎麼開始的:

美國洛杉磯的殯儀館因為容量有限,無法讓因海長老的肉身停放太久,旺扎上尊負責百場聖會之安排,決定於第八天將法體迎至洛杉磯尚未啓用的某寺觀音殿。

當天南無 第三世多杰羌佛 為供奉因海玉尊法體的觀音殿開光時那一剎那,暴雨忽停,萬里無雲,天空一片藍,不知從何而來的千隻金剛鸚鵡(注意!是千隻不是幾十隻!),突然出現在觀音殿上方盤旋幾十圈,叫聲震耳欲聾,房屋震動連屋內桌上杯中水都為之蕩起微波,請大家想想那場景,是多麼的罕有殊勝!這是拉開「百場聖會」的序幕。千隻金剛鸚鵡的到來,代表吉祥殊勝至極。 接著旺扎上尊安排七眾佛弟子天天在法體面前誦經,一天三場法會,二十四小時六到八人誦觀音菩薩聖號不輟,因為因海聖尊是修 <<解脫大手印>>合修<<大悲勝海紅觀音法>>的,法體供奉於觀音殿,時而發出異香,時而放光,眾目睽睽下,法體日日神變,根據慚愧行人筆者本人連續數日親自參與一天三場法會的親眼所見,玉尊法體日益白皙細緻,鬍鬚日日長長,臉色紅潤,圓滿莊嚴日甚一日。華藏寺住持若慧大法師、副住持妙空大法師、華藏學佛苑苑長隆慧大法師、佛教正法中心創辦人寶塔寺住持香格瓊哇和尚、龍舟仁波切國際佛教僧尼總會覺慧大法師等等人,在玉尊圓寂第十天,得到南無 第三世多杰羌佛 的允 許,用手觸摸玉尊法體,發現法體堅硬如金剛石,曾用五雷正法掌擊碎十幾尺遠橘樹的隆慧大法師當眾說,她特別用了大力去壓玉尊臉頰最軟的部位,竟然被彈了回來。玉尊的肌肉堅硬如石頭,反作用力之大,無與倫比,眾人驚覺,因海玉尊法體跳過一般修證得很好的成就者必須三年坐缸再啓出驗證是否法體完好的程序,僅十日已成全身舍利,且法體神變,返老回春成圓滿莊嚴相!

佛法的大成就者在往升虹化之前,身體是不可以給人碰觸的,特別是被犯過密宗戒的人碰觸,業力侵擾,即無法化虹。旺扎上尊對竟然去碰觸因海玉尊法體的十幾個人,非常生氣,說雖然被十多人碰觸法體,還好玉尊地境甚高,沒有受到影響,再不准人碰觸長老已成金剛身的法體。儘管這樣,都沒有影響到長老玉尊的法體神變。

玉尊法體一直敞開停放,沒有經過絲毫冷藏的程序,與大眾共處一處,為防止人多帶起灰塵過重到法體上,只在棺木上罩上一個透明的壓克力防塵罩,按常理,人的遺體經過這麼些日子的折騰,早就該腐敗發臭了,可是玉尊法體,愈來愈莊嚴,每當行人進入停柩的殿內,一片祥和瑞兆,好像置身另一度空間,感覺幸福無比。慚愧筆者獨自一人開車前往,白天的誦經法會結束後離開會場,天空總是吉祥雲環繞,有陽光的日子,一片燦爛美好的景象,沿路就聽到鳥鳴歡唱,晚上車行寺廟前的路上,但見朗月明照,祥雲環繞,有時月亮與星星爭輝,鳥鳴嘹亮,啼叫聲划破靜寂星空。

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無限感恩本尊法緣灌頂——釋隆慧

我自己修行多年,獲得相應的聖量功夫,但這次讓我真的開了眼界,震驚了,見到佛法中有意想不到的另一個世界的境界。在接受本尊法緣灌頂時,竟然在不經修學的當下,能見到來無影、去無蹤的活生生的本尊站到我的面前,為我灌頂,回答我的提問,告知我學的最多的法是什麼,我的因緣是什麼。我用千言萬語無法表達的聖境和我內心的感恩。我只能發下誓願,決定依教奉行,修行得大成就,弘揚 南無 第三世多杰羌佛 及 南無釋迦牟尼佛的正法。

特別感恩因海聖尊的百場聖會,感恩旺扎上尊,感恩本尊法緣灌頂,慚愧比丘尼隆慧一定自覺覺他,利益有情,普渡眾生!

慚愧比丘尼 釋隆慧

二零一七年四月二十五日

 

本文連結:華藏學佛苑 http://hzbi.org/1559.html

 


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觀無常 ---

在加護病房,陰陽兩界的十字路口

當初剛進入佛門時,常常聽到「無常」這兩個字,但從來沒有去思考這個字的含義,也沒有什麼感覺。我想大部分的人,都跟我一樣,忙於世間法上的一切事情,不把「無常」當一回事,或甚至根本不在乎。心頭念頭一想,不會那麼快就輪到我的,其實時間可快得很,一下子幾十年轉眼過去了,我一年一年的老了,馬上就會到達人生的終點站 —— 火葬場的。

南無 第三世多杰羌佛 法音中的開示:佛陀告訴我們「有情決定死,無情決定滅。」一切都會成住壞空的。所以人是必須死的,有生就有死,只是快與慢的問題,任何人都沒有辦法逃脫的。但是佛陀告訴我們,有一種人可以不死的。到底是哪種人呢?依佛法學佛修行証得解脫成就的聖者。否則休想!為什麼呢?因為人於無始劫以來的因果業力蓋障,讓我們每天生活在假我之中,沒有辦法澈見本性。因果業力使然,每個眾生都有貪嗔癡、喜怒哀樂的習氣,活在醉夢的人生當中,一切皆以我為中心,我執成為輪迴的根本種子。人的一生就如同機場的平步電梯一樣,時間光陰的電梯從嬰兒、兒童、少年、青年、壯年、中年到老年,最後就送到老死的目的地,火葬場。然後ㄧ魂孤苦伶仃的在黃泉路上漂泊,無有旅店可住,無有衣食,何其恐佈,何其淒涼,從出生後就一天天的在無常的道路上進行,人生想清楚不就是這樣嗎?所以南無 第三世多杰羌佛 告訴我們要趕快學佛修行,否則就來不及了!時間不等人的。

南無 第三世多杰羌佛 的「什麼叫修行」中裡面的清楚的指出,我們修行要從無常心開始起修,要感覺無常的恐怖可怕,升起無常境觀,才會產生出離心很想要去出離生死輪迴的痛苦,才會想要學佛修行。

說起無常觀,我把我遭遇的經驗跟大家分享,由於我沒有真正的三業相應,所以身體出了狀況,在洗腎初期很不順利,紅血球不足,常常要輸血。在某一天的輸血當中,我因為血壓太低被送到了急診室,但馬上又把我轉送去加護病房!當時我就心想,有這麼嚴重嗎?心裡開始害怕不安起來,心想我這樣進去加護病房了,還有出來的機會嗎?心裏擔心害怕,心頭不斷地默念、祈求南無 第三世多杰羌佛 南無觀世音菩薩,祈求尊貴的大法王上師能夠加持我,希望讓我一切平安順利。在加護病房的第一天晚上,我記得快12點的時候,忽然間感到非常的陰冷,棉被怎麼蓋都蓋不暖和,心裏正在納悶怎麼會這麼冷,沒多久隔壁病床的護理人員就通知家屬進來,不一會兒就把病患推出去了。病患推出去不久,這時我剛剛陰冷的感覺突然間就沒有了,我心裡想難道這就是黑白無常陰間使者來把人帶走了嗎?這時我才真正的深刻的體會到無常境觀的感受。第二天晚上,同樣類似的情景又發生了兩次,睡夢之中的異常陰冷,加護病房又推出去了兩位病患,這時我的感想是,加護病房好像就是陰陽兩界的十字路口。被帶走的這些人、這些孤魂,從此他們在黃泉路上開始漂泊恐怖。這是我一生中,最深刻的無常境觀感受。

由於南無 第三世多杰羌佛,諸佛菩薩、護法、上師的加持,在加護病房幾天後,我平安順利出院了。經歷了那幾天在病床上躺著,深刻感受到黑白無常一再與我擦身而過的深刻無常觀,再回想起自己這幾年的昏沉,錯誤的知見,導致自己荒廢了功課以及修行,我實在是罪孽深重啊!我在聽了「無常」和「你明信因果嗎?」這兩片南無 第三世多杰羌佛 的法音後,突然之間,我才警覺到自己的問題。我在某一天的豐原佛堂的共修時,跟豐原佛堂師兄師姐分享我對無常的警覺以及因果方面的心得受用,我發出了真心向諸佛菩薩懺悔,希望諸佛菩薩能夠給我機會讓我重新出發,我要從此開始精進學佛修行,跟我的業力賽跑。豐原佛堂的朗卓曲奈仁波且,聽了我的心得分享之後,要我去參加每個月一次的大福金座的法音心得討論分享會,分享我反覆聽聞「無常」、「你明信因果嗎?」這兩片法音後的心得受用分享。我在法音心得討論分享會上公開表白懺悔自己過去的錯誤知見,分享我的心路歷程,但是那時候我忘了講到我在加護病房再三與黑白無常擦身而過的經歷,我覺得這個無常境太發人深醒了,太重要了。我覺得加護病房真的是陰陽兩界的十字路口,希望這樣的經歷能夠讓大家都能敬畏無常,能夠升起無常心而發願修行。

從此以後我要真正的三業相應於南無 第三世多杰羌佛 ,遵照佛陀法音的開示,如法的修行。因為時間不等人。自從發出真心懺悔,發願要精進修行,認真做功課並且努力實踐之後,我的身體竟然一天比一天的好了,氣色甚佳,見到我的人都沒有感覺我在洗腎,看不出來像是一個洗腎的病人。感謝諸佛菩薩的加持,阿彌陀佛!

南無 第三世多杰羌佛 
南無阿彌陀佛!
南無觀世音菩薩

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活佛法師蹲冤獄多年,曝深圳公安刑訊如演諜戰片(自立晚報)

自立晚報:

http://www.idn.com.tw/news/news_content.php?catid=4&catsid=2&catdid=0&artid=20170421li001

【自立晚報台北報導】活佛法師蹲冤獄多年,曝深圳公安刑訊如演諜戰片。2016年註定是中國司法制度改革不平凡的一年。就在歲末的12月2日,最高人民法院莊嚴落槌,對已在21年前被執行死刑的河北聶樹斌故意殺人強姦婦女再審案公開宣判,宣告撤銷原審判決改判聶樹斌無罪,從而成為2016年最受熱捧的“十大案件”之首。近幾年發生在中國的湖北佘祥林案,河南趙作海案,內蒙古呼格案及河北聶樹斌案等冤假錯案都深刻警示著中国“以偵查為中心”的刑事審訊制度所帶來的慘痛教訓。

呼格和聶樹斌早已被執行死刑,人們無從瞭解他們遭受過什麼磨難,而僥倖活下來的佘祥林、趙作海們,則無一例外地講述了他們曾遭刑訊逼供的經歷。“同是天涯苦命人”,2016年,法名为蔣貢康的活佛(俗名王華清)和釋慧善比丘尼(出家前俗名是:郝南妮)以司法公證和視頻錄影的方式,又一次披露了2001年他們在第三世多杰羌佛被公安迫害而編造出的所謂“ 義雲高 詐騙案”中遭受深圳公安刑訊逼供的非人待遇的事實真相,令人觸目驚心猶如演繹《諜戰片》,而現實總是比電影更離奇,比幻想更出乎意料。

2003年剛第一次出獄的蔣貢康活佛(見圖),躲到了泰國。他面對鏡頭悲苦交加的說:“看我還是不說假話,(深圳公安人員)就把我倒吊起來灌辣椒水,當辣痛到鼻孔、眼睛、喉腔,不但痛而且無法出氣,直到心肝,板命、疼痛無比到昏迷。接著又用水潑醒,又用一種藥水針打在我肚子上,肚痛難忍、八苦交加、從麻木昏昏沉沉心脹沒有知覺,再用水把我潑醒。昏昏沉沉黑屋不知多少天,昏迷痛苦無法說。昏迷中,倆人要我蓋手印,我說我沒有說、我不蓋手印。“你前幾天說的”一人把我手拉蓋手印,我無力反抗,他們又要我簽字,說簽了字就放我了,我想手印都蓋了,只好簽了字,他們出門哈哈大笑。

蔣貢康活佛指出,最為可惡的是公安給我一種白顏色的藥丸,說是給我治病,吃了以後,心理產生奇異現象,頭腦不聽使喚,公安要講什麼,指揮著講,你就會順著他的意思做,他說你罵佛,就會罵佛,這實在是罪業。各種疼痛心臟病、高血壓病犯了,醒來時在醫療室。自從打了那種針後每天拉肚最少七八次,身無力氣爬去拉肚,這是什麼滋味,八個多月的時間呀!八個月兇殘無人性的公安折磨,不配合他們說假話,還指使死牢犯人折磨,比起密勒日巴在山洞修苦行只不過沒有吃的,可我受的苦,各種殘忍刑折磨皮肉精神,水也沒有吃的,比起來,不知要甚過多少倍。”

郝南妮同樣遭受了公安人員的刑訊逼供,她在證詞中寫道:“這一回對我的審訊更加厲害,更加頻繁,時間更長,……這使我整個人身體無法支持而昏倒。面對他們的輪翻不停的審訊、逼迫,看到他們不停在吸煙、喝飲料,跑洗手間、吃夜宵,休息換班,他們不給我任何吃的喝的。……後來,他們自己編造很多假供詞、假證據,叫我簽字,我沒有辦法在上面簽字!他們就一直使用饑餓、不准睡覺、不准上洗手間來折磨我。

郝南妮表示,公安辦案人員企圖更多地從精神上摧垮我。就這樣,我就是堅持不肯說假話,一如既往地堅持說真話,說事實,講 第三世多杰羌佛 的慈悲偉大與善良。公安人員就更加變本加厲地來迫害我,總是使用長時間審訊,輪番不停地逼供、恐嚇、詐騙、辱駡、禁止我上洗手間,結果沒辦法,有一次只有拉在褲子裡,公安人員還哄堂大笑,說「你看你像不像動物?連豬狗都不如!這就是你不配合的下場!」我要求換衣服他們也不准。那沒有盡頭的威逼、圍攻、折磨,使我的身心受到嚴重摧殘,實在是無法忍受。”

這不是“諜戰片”,而是2001年深圳公安人員在審理所謂“ 義雲高 詐騙案”的“同案犯”的蔣貢康,郝南妮時所採取的刑訊逼供手段。不禁會問: 蔣貢康,郝南妮何許人? 深圳公安要他們說什麼假話?“ 義雲高 詐騙案”究竟是什麼案件?

據境外媒體披露, 義雲高 就是2010年世界和平獎最高榮譽獎得主,世界佛教最高領袖H.H. 第三世多杰羌佛 ,在被百多位佛教各派法王仁波切認證前的名字,而當年所謂的「義雲高詐騙案」其真相是時任國家安全部原副部長的牛某為報復 第三世多杰羌佛 ,與時任四川省委書記的“大老虎”周永康、廣東省政法委原書記,公安廳原廳長陳紹基聯手陷害 第三世多杰羌佛 編造出的假案。周永康和當時的成都市長李春城分別在迫害文上簽字,為此,廣東公安不僅發佈過「義雲高詐騙案」的《通緝令》,還上報由國家報國際刑警。雖然國際刑警根據中國的要求於2004年底也發出《紅色通緝令》,但很快就發現案件疑點而重新立案,展開了為期三年多的詳細調查。國際刑警最後確定這是迫害誣陷“ 義雲高 ”的假案。同時中國有關部門也於2008年6月11日主動打報告請求國際刑警撤銷通緝。

事實是, 第三世多杰羌佛 早年時就已向全世界宣佈「終生不收任何人供養」,幾十年來,祂拒收別人供養千萬、上億資產的實例數不勝數,而且,在二○一五年三月「紐約春季拍賣會」上, 第三世多杰羌佛 以不到兩個小時創作的《墨荷》,只一張畫就以一六五○萬美金拍賣價奪冠,遠遠超越了此次春拍會古今大家的畫價,這樣一個有著巨大財富成就的偉人會去詐人錢財嗎?

由於第三世多杰羌佛本來就是無比崇高聖潔之人,自然不會有任何污點,但廣東深圳公安部門又必須執行“大老虎”周永康和大貪官陳紹基下達的陷害指令,也就自然要編造假證據栽贓陷害 第三世多杰羌佛 ,自然要採取刑訊逼供非法手段逼迫蔣貢康活佛,郝南妮在誣陷 第三世多杰羌佛 不是佛教是騙子邪教等假證據上簽字畫押。

儘管證據是假的,是深圳公安機關用刑訊逼供等非法手段捏造的,但蒋贡康在泰国第二次被抓回,蔣貢康、郝南妮依然被當地法院以莫须有的“私藏大量军火罪”罪,而不是公开报道的所谓“诈骗”罪,分別被判處一年半和四年半有期徒刑。

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至親往生的心頭糾結

 
2月初剛過年父親竟然因病去世,這讓我陷入極端的痛苦中。每每想到我最親愛的父親竟然離我而去整顆心就揪在一起,然後腦海一直浮現從小時候一直到現在跟父親相處的畫面,或父親對我及兄弟姊妹說過的一些話。這些情境像影片般一幕一幕的播放著。一邊想像著這些畫面,一邊想著父親在死亡道路上孤零零的一個人走著,他會不會孤單、他會不會照顧自己、他斷氣的那一刻是不是叫天天不應叫地地不靈………. 種種想法一直盤旋著在我腦海,愈想就愈解不開心中的結。
 
最近想著應該去找問題的答案。於是我翻開了 「阿王諾布帕母」的「入法門論」,我了解到世間原無一切,所有一切不是實有都是假有的假象。即使人的身體看起來真真實實的,並稱之為我,實則無我。是由於我執各種因緣合和,成為所看到的軀殼,他能吃飯、穿衣、行走、跳躍、唱歌、跳舞這些動態或靜態的行為等等假象的我。因為有形的身體只是一種假象之體。因為緣生無形有並不是具象幻化有,稱為靈知心識。這靈知心識的無形之體不會隨著六大分解而消失。死了只是失去軀殼而已靈知心識卻是照樣存在著。但是這種存在不是依附在軀殼的假象有,而是無形的。所以當我們親人死亡時,看到家人為它傷心痛哭時,它的靈知心識大叫我在這裡,但家人聽不到、看不到,所以靈知心識因為無法與家人交談而感到痛苦無比。十二因緣生裡面又講到,無明緣行,所以無形體的靈知心識,在死後的中陰階段,受到業力牽引就會轉入六道輪迴。但是,到底多久會去輪迴呢?是不是可以在他還沒去輪迴前,我可以為我的父親建立善業,讓他能夠接受到佛法的加持,有機會往生善道?
 
帕母開示無論是輪迴到哪一道中,都得受苦,這苦竟是一波接著一波,如大海波浪般,永無停息。只有透過修行,才能脫離受因果業力所障而受的苦。同時我也從南無 第三世多杰羌佛 的極聖解脫大手印「暇滿殊勝海心髓」以及法音裡面,理解到:人死時什麼都帶不走,唯一帶走的只有悽伶孤獨,獨自一個魂體,飄蕩陰間,在黃泉路上沒有錢用,沒有旅店,沒有東西可以吃,陰間心慌孤獨的恐怖不是我們能夠想像的。所以,我到底可以為往生的父親做點什麼,能夠利益到已經是中陰身的父親呢?
 
我父親往生的時刻,我們祈求松杰仁波且為我父親超渡,往生後的八個小時,我們家人都圍繞在身旁,有仁波且師兄師姐都來父親大體靈前助念許久,我們家屬則是整整八個小時,徹夜沒有闔眼,大家一起修超渡咒或唸誦觀世音菩薩聖號,祈求父親能夠接受到南無 第三世多杰羌佛 的佛法加持,希望能夠利益到父親,讓父親在黃泉路上,一路好走。感恩松杰仁波且的慈悲,一接到我們電話後,馬上為我父親修法超渡,我父親在我們唸誦的過程,臉色竟然能夠從往生者常有的面帶黑氣,反而變得紅潤安詳,本來張開的嘴巴自己能夠合起來,額頭眉心一直都光亮異常。而我小妹夫,他並不是佛教徒,他事後竟然跑來跟我們說他在現場有注意到,觀察到父親大體的表面一直都有一層薄薄的氣在浮動,所以他非常訝異,他覺得父親的身體應該是溫熱的,不然不會看到熱氣浮動在大體表面。我相信以上種種情景,是非常殊勝,也讓我們家屬都安心許多,再次感恩松杰仁波且的慈悲修法加持。
 
身為一個瑪倉派的弟子,我們每個星期日都有到大福金座誦經轉咒,為靈骨塔內的眾生誦經修法迴向,也經常在師兄姐們的家人晉塔時,為他們誦經迴向,這是在瑪倉派的佛弟子修行的功課,也是讓我們透過慈悲喜捨修我們的四無量心,修我們的菩提心,透過這樣的修行修法迴向,累積我們自己的功德跟善業。我們相信大福金座每年每個星期日的大小法會誦經持咒,以及大福金座,每年不曾間斷的, 禮請寺廟的高僧大德轉經誦咒修法迴向大福金座塔內眾生 ,這是對亡靈非常大的加持,能把往生的家人骨灰為或往生牌位請到大福金座,會讓亡靈得到很大的利益。
 
我父親在第三世多杰羌佛的佛法,松杰仁波且的修超渡加持,往生之時,身現瑞相、臉色安詳,但是為了讓父親能持續接受到佛法的加持,所以我們將他的骨灰位、往生牌位安立在大福金座,祈願父親在轉世投胎前,能夠在大福金座好生修行學佛,才能在來生往生善道,甚至往生西方極樂,不再受輪迴之苦,我想這就是我們為人子女能夠做到的、能夠盡的孝道。
 
感恩 南無第三世多杰羌佛!
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世界公認的美男子


汪精衛

 

李宗仁曾經說:汪兆銘(汪精衛)儀表堂堂,滿腹詩書,言談舉止,風度翩翩,使人相對,如坐春風之中。

 

汪精衛不但相貌英俊,還有青年時期為革命引刀成壹快,不負少年頭的英雄歷史,因此人氣極旺。胡蘭成記汪精衛,說他北伐前在廣州每次演講,粵地女學生皆擲花如雨。那時的汪,乃革命領袖、偶像明星。

 

汪精衛書法賞:

 

 

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王泗非聖地 -- 藍釦三段仁波且 貢覺烱乃第七世江嘉阿旺扎巴

 

 

 

最近在網路上看到一些妖言惑眾的文章,說到關於中國四川大邑聖地遊記,把 南無第三世多杰羌佛 曾住過的地方稱為聖地,這是罪孽哦!能稱聖地的地方,只有是(1)佛陀等妙覺菩薩的出生地;(2)是圓滿聖壇城,即是說法灌頂傳法地,其他一律都不是聖地。

 

南無 第三世多杰羌佛 出生於中國四川省成都市大邑縣縣城內,很早以前佛陀出生的故居就已經全部修成街面大樓了,而說法灌頂傳法之處是在成都市新華西路19號,《藉心經說真諦》就在那裏說的,也在那裏舉行灌頂,傳法說法,可惜房子同樣已被拆為平地,不復存在了,這是我所知道,並拜見旺扎上尊印證核實的。如今,南無 第三世多杰羌佛 在美國,所以在中國已經沒有一個可以稱之為聖地的地方了。但是,南無 第三世多杰羌佛 曾在王泗鄉下住過,也在王泗鎮街上住過,在大邑街上住過三處,有說法,但沒有灌頂傳法,不是聖地,大邑加上王泗就有五處,可惜沒有一處是現存在的聖地。南無 第三世多杰羌佛 在新都住過,在成都住過,而真正說法灌頂傳法的地方只是新華西路,除此以外,其他都不是聖地。另外, 南無 第三世多杰羌佛 在中國大陸還住過湖南、吉林、西藏、拉薩、日喀則、康定、深圳、香港等地,在國際上住過的國家就更多了,比如東南亞的日本、新加坡等,在歐洲住過義大利、法國等,而且都有說法灌頂傳法。

 

南無 第三世多杰羌佛 是美國公民,住過的地方有密蘇里州、阿拉巴馬州、德州、佛州、紐約、華盛頓、內華達州、加州,在這些住過的地方,都為利益眾生而說法傳法,要說佛陀的聖地,只有在美國才是最正宗而存在的聖地。唯獨被編造的假聖地王泗,佛陀在那裏沒有說過一次法,也沒有灌過一次頂、傳過一次法,佛陀更不是出生在王泗。尤其幼稚可笑的是,有活佛、法王、法師把王泗當聖地,連這點基本佛教常識都不懂,還稱法王、活佛,可憐啦!至於還有人拜見某某人,稱為佛陀的兄弟,還叫師叔、師伯,這真是丟死人了!僅憑這點就不是真正轉世活佛、法王,連基本教誡都沒有學過,佛陀是以眾生平等為親人!!!哪來世俗凡夫的親眷概念?不要說是萬聖和七眾之尊的楷模佛陀,就是一個普通出家人,出家後也不能以世俗姓為姓,都必須改姓為釋,你們看過哪本經書上稱釋迦佛陀的兄弟叫師叔、師伯?南無釋迦牟尼佛如是,南無 第三世多杰羌佛 亦復如是!幫助製造偽假聖地的活佛、法王等人,不是可恥的人妖,難道是真活佛真佛教徒嗎?把佛陀住過的地方說成是聖地,難道不是騙子嗎?眾生平等是無私無偏的佛陀本質,這點最基本的道理都不懂嗎?大家要清醒頭腦,不要去相信那些邪知惡見,那是違背佛教根本戒律的罪人幹的!佛陀還到過我在洛杉磯的居所說法呢!可惜不能稱為聖地!因為還缺內密灌頂傳法,沒有構成聖壇城。

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