目前日期文章:201701 (5)

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南無 第三世多杰羌佛 「大悲觀音菩薩加持法會」的傳承力

大悲觀音菩薩加持法會   

 

10/3011/5我參加了兩場「大悲觀音菩薩加持法會」,做為法會籌備處的團隊成員,我兩場法會都沒有進入場內體驗,只是做為場內的義工在旁邊看著法會的進行,確定一切進行順利。雖然不是在場內閉眼體驗,但是蘆洲場的加持法會一開始的六字大明咒,就已經讓我體驗到從頭到腳的加持力量,第一場的法會的會後分享,有人感受到六地震動,有能感受到千軍萬馬,有眾多人紛紛分享他們殊勝的覺受。

 但是,我在第一場蘆洲運動中心時的感受還不是哪麼的深刻,只是感受到力量,但是沒有見到境相,可能因為畢竟自己沒有進場,沒有依照指示閉眼,可能因為兩場法會放生結行的申請公文還沒確定拿到有關,心情還是緊繃的。但是在台中四維國小的加持法會開始時,看到大福金座廚房主廚的解師姐,一年多來一直在大福金座堅守她的崗位堅持到底,在很多廚房義工退出行列後,她一直獨撐大樑,讓每個星期日大福金座的共修後,大家仍然有好吃的中餐可以享用,非常的辛苦。台中法會一開始沒多久,就看到她雖然身為場外義工,卻在六字大明咒唱誦之時就已經進入境界,兩眼淚汪汪,哭的不能自已,閉著眼睛邊哭邊走一直往前走到法台前,在還沒撞到法台前,自己突然往地上跌坐躺在地上,哭到法會結束。我還有看到、聽到很多人的哭聲此起彼落,整個法會氣氛十分感人。

我自己在台中這場加持法會,可能因為放生結行的公文審批已經拿到,心頭放鬆了,法會上又聽到此起彼落的哭聲,在這樣的氛圍感染下,自己在大眾唱誦六字大明咒時,每唱兩句,心頭就充滿悲戚,想要放聲大哭,刻意去忍住,再唱兩句,還是想大哭,想著法會這段時間所有義工,所有籌備會成員的全心投入,大家都非常辛苦,想著瑪倉派弟子,大家從去年六月以來到現在,大家都謹遵佛陀教誨,不要離開瑪倉,要擁護松杰仁波且,要振興瑪倉,撐著要讓瑪倉派的人氣沒有渙散,總算撐到瑪倉派的氣勢漸漸恢復的情況,看到兩場加持法會,瑪倉派弟子這麼多人的義務付出,全心投入的參與,搭建法台、布置會場,現場彷彿感受到觀世音菩薩對瑪倉弟子的慈悲關照,實在讓人感動的想哭。

 最讓人驚訝的是,法會結束後一段時間,大家已經散場在四維國小的三樓四樓教室用餐時,我有事再次進入會場,突然在空無一人的會場中,迎面而來聞到一股非常濃郁的檀香或沈香,非常莊嚴的香氣,筆墨無法形容,我愣了一下,馬上跑上法台去尋找香氣的來源,確定法台上香爐沒有點任何的香,自己非常訝異這股香氣來無影去無蹤,不知從何而來,從何而去,感覺就是祈禱通告上所寫的,觀音菩薩會親臨壇城加持與會大眾。我恍然大悟,原來傳承力的展現,就是如此而來,是我們的一片誠心換來的,再加上主法松杰仁波且的傳承力讓我們跟觀世音菩薩相通了,跟第三世多杰羌佛相通了,讓我們感受到了境界,看到了或聞到了特異的境相,讓我們八識心田、我們心頭的燈泡在這瞬間與佛菩薩相通而亮了起來。

 感恩H.H.第三世多杰羌佛,感恩觀世音菩薩,感謝主法松杰仁波且,讓我得遇聖境,得到不同的覺受,升起更大的信心。

                            

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南無 第三世多杰羌佛 「大悲觀音菩薩加持法會」的傳承力

大悲觀音菩薩加持法會   

 

10/3011/5我參加了兩場「大悲觀音菩薩加持法會」,做為法會籌備處的團隊成員,我兩場法會都沒有進入場內體驗,只是做為場內的義工在旁邊看著法會的進行,確定一切進行順利。雖然不是在場內閉眼體驗,但是蘆洲場的加持法會一開始的六字大明咒,就已經讓我體驗到從頭到腳的加持力量,第一場的法會的會後分享,有人感受到六地震動,有能感受到千軍萬馬,有眾多人紛紛分享他們殊勝的覺受。

 但是,我在第一場蘆洲運動中心時的感受還不是哪麼的深刻,只是感受到力量,但是沒有見到境相,可能因為畢竟自己沒有進場,沒有依照指示閉眼,可能因為兩場法會放生結行的申請公文還沒確定拿到有關,心情還是緊繃的。但是在台中四維國小的加持法會開始時,看到大福金座廚房主廚的解師姐,一年多來一直在大福金座堅守她的崗位堅持到底,在很多廚房義工退出行列後,她一直獨撐大樑,讓每個星期日大福金座的共修後,大家仍然有好吃的中餐可以享用,非常的辛苦。台中法會一開始沒多久,就看到她雖然身為場外義工,卻在六字大明咒唱誦之時就已經進入境界,兩眼淚汪汪,哭的不能自已,閉著眼睛邊哭邊走一直往前走到法台前,在還沒撞到法台前,自己突然往地上跌坐躺在地上,哭到法會結束。我還有看到、聽到很多人的哭聲此起彼落,整個法會氣氛十分感人。

我自己在台中這場加持法會,可能因為放生結行的公文審批已經拿到,心頭放鬆了,法會上又聽到此起彼落的哭聲,在這樣的氛圍感染下,自己在大眾唱誦六字大明咒時,每唱兩句,心頭就充滿悲戚,想要放聲大哭,刻意去忍住,再唱兩句,還是想大哭,想著法會這段時間所有義工,所有籌備會成員的全心投入,大家都非常辛苦,想著瑪倉派弟子,大家從去年六月以來到現在,大家都謹遵佛陀教誨,不要離開瑪倉,要擁護松杰仁波且,要振興瑪倉,撐著要讓瑪倉派的人氣沒有渙散,總算撐到瑪倉派的氣勢漸漸恢復的情況,看到兩場加持法會,瑪倉派弟子這麼多人的義務付出,全心投入的參與,搭建法台、布置會場,現場彷彿感受到觀世音菩薩對瑪倉弟子的慈悲關照,實在讓人感動的想哭。

 最讓人驚訝的是,法會結束後一段時間,大家已經散場在四維國小的三樓四樓教室用餐時,我有事再次進入會場,突然在空無一人的會場中,迎面而來聞到一股非常濃郁的檀香或沈香,非常莊嚴的香氣,筆墨無法形容,我愣了一下,馬上跑上法台去尋找香氣的來源,確定法台上香爐沒有點任何的香,自己非常訝異這股香氣來無影去無蹤,不知從何而來,從何而去,感覺就是祈禱通告上所寫的,觀音菩薩會親臨壇城加持與會大眾。我恍然大悟,原來傳承力的展現,就是如此而來,是我們的一片誠心換來的,再加上主法松杰仁波且的傳承力讓我們跟觀世音菩薩相通了,跟第三世多杰羌佛相通了,讓我們感受到了境界,看到了或聞到了特異的境相,讓我們八識心田、我們心頭的燈泡在這瞬間與佛菩薩相通而亮了起來。

 感恩H.H.第三世多杰羌佛,感恩觀世音菩薩,感謝主法松杰仁波且,讓我得遇聖境,得到不同的覺受,升起更大的信心。

                            

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南無 第三世多杰羌佛 「大悲觀音菩薩加持法會」的傳承力

大悲觀音菩薩加持法會   

 

10/3011/5我參加了兩場「大悲觀音菩薩加持法會」,做為法會籌備處的團隊成員,我兩場法會都沒有進入場內體驗,只是做為場內的義工在旁邊看著法會的進行,確定一切進行順利。雖然不是在場內閉眼體驗,但是蘆洲場的加持法會一開始的六字大明咒,就已經讓我體驗到從頭到腳的加持力量,第一場的法會的會後分享,有人感受到六地震動,有能感受到千軍萬馬,有眾多人紛紛分享他們殊勝的覺受。

 但是,我在第一場蘆洲運動中心時的感受還不是哪麼的深刻,只是感受到力量,但是沒有見到境相,可能因為畢竟自己沒有進場,沒有依照指示閉眼,可能因為兩場法會放生結行的申請公文還沒確定拿到有關,心情還是緊繃的。但是在台中四維國小的加持法會開始時,看到大福金座廚房主廚的解師姐,一年多來一直在大福金座堅守她的崗位堅持到底,在很多廚房義工退出行列後,她一直獨撐大樑,讓每個星期日大福金座的共修後,大家仍然有好吃的中餐可以享用,非常的辛苦。台中法會一開始沒多久,就看到她雖然身為場外義工,卻在六字大明咒唱誦之時就已經進入境界,兩眼淚汪汪,哭的不能自已,閉著眼睛邊哭邊走一直往前走到法台前,在還沒撞到法台前,自己突然往地上跌坐躺在地上,哭到法會結束。我還有看到、聽到很多人的哭聲此起彼落,整個法會氣氛十分感人。

我自己在台中這場加持法會,可能因為放生結行的公文審批已經拿到,心頭放鬆了,法會上又聽到此起彼落的哭聲,在這樣的氛圍感染下,自己在大眾唱誦六字大明咒時,每唱兩句,心頭就充滿悲戚,想要放聲大哭,刻意去忍住,再唱兩句,還是想大哭,想著法會這段時間所有義工,所有籌備會成員的全心投入,大家都非常辛苦,想著瑪倉派弟子,大家從去年六月以來到現在,大家都謹遵佛陀教誨,不要離開瑪倉,要擁護松杰仁波且,要振興瑪倉,撐著要讓瑪倉派的人氣沒有渙散,總算撐到瑪倉派的氣勢漸漸恢復的情況,看到兩場加持法會,瑪倉派弟子這麼多人的義務付出,全心投入的參與,搭建法台、布置會場,現場彷彿感受到觀世音菩薩對瑪倉弟子的慈悲關照,實在讓人感動的想哭。

 最讓人驚訝的是,法會結束後一段時間,大家已經散場在四維國小的三樓四樓教室用餐時,我有事再次進入會場,突然在空無一人的會場中,迎面而來聞到一股非常濃郁的檀香或沈香,非常莊嚴的香氣,筆墨無法形容,我愣了一下,馬上跑上法台去尋找香氣的來源,確定法台上香爐沒有點任何的香,自己非常訝異這股香氣來無影去無蹤,不知從何而來,從何而去,感覺就是祈禱通告上所寫的,觀音菩薩會親臨壇城加持與會大眾。我恍然大悟,原來傳承力的展現,就是如此而來,是我們的一片誠心換來的,再加上主法松杰仁波且的傳承力讓我們跟觀世音菩薩相通了,跟第三世多杰羌佛相通了,讓我們感受到了境界,看到了或聞到了特異的境相,讓我們八識心田、我們心頭的燈泡在這瞬間與佛菩薩相通而亮了起來。

 感恩H.H.第三世多杰羌佛,感恩觀世音菩薩,感謝主法松杰仁波且,讓我得遇聖境,得到不同的覺受,升起更大的信心。

                            

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南無 第三世多杰羌佛 「大悲觀音菩薩加持法會」的傳承力

南無 第三世多杰羌佛「大悲觀音菩薩加持法會」的傳承力.jpg   

 

10/3011/5我參加了兩場南無 第三世多杰羌佛「大悲觀音菩薩加持法會」,做為法會籌備處的團隊成員,我兩場法會都沒有進入場內體驗,只是做為場內的義工在旁邊看著法會的進行,確定一切進行順利。雖然不是在場內閉眼體驗,但是蘆洲場的加持法會一開始的六字大明咒,就已經讓我體驗到從頭到腳的加持力量,第一場的法會的會後分享,有人感受到六地震動,有能感受到千軍萬馬,有眾多人紛紛分享他們殊勝的覺受。

 但是,我在第一場蘆洲運動中心時的感受還不是哪麼的深刻,只是感受到力量,但是沒有見到境相,可能因為畢竟自己沒有進場,沒有依照指示閉眼,可能因為兩場法會放生結行的申請公文還沒確定拿到有關,心情還是緊繃的。但是在台中四維國小的加持法會開始時,看到大福金座廚房主廚的解師姐,一年多來一直在大福金座堅守她的崗位堅持到底,在很多廚房義工退出行列後,她一直獨撐大樑,讓每個星期日大福金座的共修後,大家仍然有好吃的中餐可以享用,非常的辛苦。台中法會一開始沒多久,就看到她雖然身為場外義工,卻在六字大明咒唱誦之時就已經進入境界,兩眼淚汪汪,哭的不能自已,閉著眼睛邊哭邊走一直往前走到法台前,在還沒撞到法台前,自己突然往地上跌坐躺在地上,哭到法會結束。我還有看到、聽到很多人的哭聲此起彼落,整個法會氣氛十分感人。

我自己在台中這場加持法會,可能因為放生結行的公文審批已經拿到,心頭放鬆了,法會上又聽到此起彼落的哭聲,在這樣的氛圍感染下,自己在大眾唱誦六字大明咒時,每唱兩句,心頭就充滿悲戚,想要放聲大哭,刻意去忍住,再唱兩句,還是想大哭,想著法會這段時間所有義工,所有籌備會成員的全心投入,大家都非常辛苦,想著瑪倉派弟子,大家從去年六月以來到現在,大家都謹遵佛陀教誨,不要離開瑪倉,要擁護松杰仁波且,要振興瑪倉,撐著要讓瑪倉派的人氣沒有渙散,總算撐到瑪倉派的氣勢漸漸恢復的情況,看到兩場加持法會,瑪倉派弟子這麼多人的義務付出,全心投入的參與,搭建法台、布置會場,現場彷彿感受到觀世音菩薩對瑪倉弟子的慈悲關照,實在讓人感動的想哭。

 最讓人驚訝的是,法會結束後一段時間,大家已經散場在四維國小的三樓四樓教室用餐時,我有事再次進入會場,突然在空無一人的會場中,迎面而來聞到一股非常濃郁的檀香或沈香,非常莊嚴的香氣,筆墨無法形容,我愣了一下,馬上跑上法台去尋找香氣的來源,確定法台上香爐沒有點任何的香,自己非常訝異這股香氣來無影去無蹤,不知從何而來,從何而去,感覺就是祈禱通告上所寫的,觀音菩薩會親臨壇城加持與會大眾。我恍然大悟,原來傳承力的展現,就是如此而來,是我們的一片誠心換來的,再加上主法松杰仁波且的傳承力讓我們跟觀世音菩薩相通了,跟第三世多杰羌佛相通了,讓我們感受到了境界,看到了或聞到了特異的境相,讓我們八識心田、我們心頭的燈泡在這瞬間與佛菩薩相通而亮了起來。

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聯合國際世界佛教總部公告

(公告字第20170102)

 

本總部經過經律論百題書面考和聖考,幫助學佛修行人在世界各地,考鑑出了七個不同級別的師資,為佛教徒分辨上師的師資程度,取得了巨大成就,在佛史上又立下了一里程碑,南無第三世多杰羌佛說:「你總部考核出來的善行師資,但並不一定是本質上的道行成就者。一個為師之人的好壞正邪,應從全面的德行、經教、修為上來考量,善德行人也有知見偏邪的現象,偏邪了,不改是妖人,知錯當下改,說明在修行,總之,眾善行,諸惡莫作,就是好的。」確實如此,現在發現有考不上段位的人,冒稱考上了段位行騙,又有拿到藍釦段位的某些上師,找藉口不穿段位釦裝,這些人暴露出了強盛的凡夫本質世俗面子,根本不是有德有道之師,怕弟子看不起,其實這就是騙子邪師的本質露了形!!!為什麼考到高段位的上師會有騙子邪師呢?這不矛盾嗎?完全不矛盾!這是立聖考規章上的原因,聖考規定「金剛陣」只針對聖者轉世和聖量道行入考,考人基本上都不敢報考,乃至進了考場的人,見到場上前考者現慘狀,辯稱自己道行不夠,當場申請退考。而八風陣不同,可以用單項特長入考,這就猶如一個運動員冠軍,並不是冠軍都是多項運動的強將,游泳冠軍不具射擊冠軍的能力,而射擊冠軍不具舉重冠軍的本事,是以各自的特長所奪得的冠軍。聖考八風陣也是如此,不會全能的。從一些考上段位的著名上師給他們弟子們修學的儀軌課本,就很說明問題,那些為師之人,打的是南無釋迦牟尼佛和H.H.第三世多杰羌佛的佛教傳承,暗地裡卻反其道而行之,自己斷章取經改法,亂寫胡編違背佛教的妖言邪論、無傳承加持力的假儀軌,讓弟子拿來作功課,控制弟子,有的上師知道自己做錯了,作了懺悔改正,佛菩薩會原諒的!有的到今天還裝糊塗,繼續行騙,此類即是妖師無疑,弟子們由於是外行,只看表面身份、名氣大、地位高,就認為遇到了大菩薩,哪知道此類上師初果羅漢都不是,竟然稱尊者,殊不知忠誠騙子師的人早已上當受騙,但是這些邪騙人物為什麼會考到段位呢?因為在入聖考的時候,該人是拿專長功德來入考的,不是拿罪惡妖言報寫文書入考的,所以在專長功德方面,因果不昧,必然獲得行持功德的段位。如果為師者建立了大功德,又能正知正見,依正法修,那就是優秀上師了!!!還要注意:段位高低與邪惡、騙行是無關的。所以行人們要向聯合國際世界佛教總部諮詢一切,才能清楚真實的情況,除了必須觀看任何為師之人的段位釦裝之外,還要拿128條知見印證!!!拿《學佛》一書核對言行!!!方可徹透是正是邪、是騙子師還是妖師,其師言行是否正知正見,大悲利他?只有這樣,行人們才不會上當受騙,也只有這樣才可找到良師學到正法,福慧圓滿解脫無礙!

 

                                                                                                   聯合國際世界佛教總部

            2017124

 


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